Eremo di Sant'Alberto

Sulla cresta sopra Barbozza, l’Eremo di Sant’Alberto è una cappella con annessa dimora eremitica che la documentazione ufficiale sulla storia religiosa delle colline attesta come luogo di culto e pellegrinaggio dal 1488. L’ultimo eremita morì negli anni Cinquanta; il panorama è rimasto.

Perché è importante

L’ente che gestisce il sito UNESCO include l’eremo nella storia religiosa delle Colline del Prosecco e ne sottolinea la straordinaria continuità: il culto e i pellegrinaggi risalgono al 1488, e il complesso conserva un romitorio, la dimora in cui gli eremiti si ritiravano dal mondo. Anche la struttura parrocchiale ne conferma il ruolo nella vita religiosa locale: l’annuario della Diocesi di Padova elenca l’Oratorio di Sant’Alberto tra gli oratori di San Pietro di Barbozza. L’eremo occupa inoltre una posizione dominante sulla cresta vitata, da cui lo sguardo spazia tra i filari fino alla laguna.

Cosa osservare

All’ingresso si trova l’elemento più noto dell’edificio: l’epitaffio di Frà Giuseppe Pilla, il più celebre degli eremiti, inciso da lui stesso. Non riporta il suo nome e proclama il suo disprezzo per il mondo. È una rara commemorazione scritta di proprio pugno, destinata alla sua tomba e a quelle dei suoi successori. Dalla cappella si osservano le colline del Cartizze coperte di vigneti e, nelle giornate limpide, i Monti Berici, i Colli Euganei e la laguna di Venezia. A ovest si trova la Fontanèl di Sant’Alberto, una piccola sorgente che la tradizione popolare associa alla nascita dei bambini.

Contesto e storia

L’eremo appartiene all’antica rete di santuari collinari sopra Valdobbiadene. La data documentata di riferimento è il 1488, indicato dall’ente responsabile come inizio della sua storia attestata quale luogo di culto e pellegrinaggio. Gli eremiti vi abitarono fino al Novecento: la dimora rimase abitata fino agli anni Cinquanta, quando morì l’ultimo di loro, conosciuto dagli abitanti come “Nèta”. La cappella è tuttora legata alla parrocchia di San Pietro di Barbozza e alla storia religiosa delle colline circostanti. Pochi luoghi custodiscono una tradizione devozionale così longeva e al tempo stesso una presenza nell’interpretazione culturale moderna.