Eremo di Sant'Alberto

Sur la crête au-dessus de Barbozza, l’Eremo di Sant’Alberto comprend une chapelle et une maison d’ermite. L’histoire religieuse officielle des collines atteste ce lieu de culte et de pèlerinage depuis 1488. Le dernier ermite mourut dans les années 1950 ; le panorama, lui, est toujours là.

Pourquoi ce lieu compte

L’organisme chargé du bien de l’UNESCO inclut l’ermitage dans son récit du patrimoine religieux des collines du Prosecco et souligne la continuité remarquable du site : culte et pèlerinage y remontent à 1488, et le lieu conserve un romitorio, demeure où les ermites se retiraient du monde. Le diocèse de Padoue confirme sa place dans la vie religieuse locale : son répertoire paroissial mentionne l’Oratorio di Sant’Alberto parmi les oratoires de San Pietro di Barbozza. L’ermitage occupe également une position marquante sur la crête viticole, d’où le paysage s’ouvre des rangées de vignes vers la lagune lointaine.

À remarquer

L’élément le plus souvent cité se trouve à l’entrée : l’épitaphe de frère Giuseppe Pilla, le plus célèbre des ermites, qu’il grava lui-même. Il refuse de donner son nom et proclame son mépris du monde. Ce rare témoignage de commémoration personnelle fut sculpté pour sa propre tombe et celles de ses successeurs. Depuis les abords de la chapelle, on voit les collines viticoles du Cartizze et, par temps clair, les monts Berici, les collines Euganéennes et la lagune de Venise. À l’ouest, la petite source Fontanèl di Sant’Alberto est associée dans la tradition populaire à la naissance des enfants.

Contexte et histoire

L’ermitage appartient à l’ancien réseau de sanctuaires perchés au-dessus de Valdobbiadene. L’année 1488 constitue le repère documentaire du site, que l’organisme responsable identifie comme le début de son histoire attestée de lieu de culte et de pèlerinage. La présence d’ermites se prolongea jusqu’au XXe siècle ; la demeure fut habitée jusque dans les années 1950, décennie où s’éteignit le dernier ermite, surnommé « Nèta » par les habitants. La chapelle reste liée à la paroisse de San Pietro di Barbozza et à l’histoire religieuse des collines environnantes. Peu de lieux associent une histoire dévotionnelle ininterrompue et une place dans l’interprétation culturelle contemporaine.