Santuario di Rossano di Vaglio

In einem Waldgebiet bei Rossano nahe Vaglio Basilicata liegen die Überreste des großen Heiligtums, in dem sich die lukanischen Gemeinschaften um die Göttin Mefitis versammelten. Sein gepflasterter Platz, Altar und Brunnen waren vom 4. Jahrhundert v. Chr. bis zum 1. Jahrhundert n. Chr. in Gebrauch. Sie machen die Anlage zu einem der prägenden Denkmäler der vorrömischen Basilikata.

Warum es bedeutend ist

Das Heiligtum von Rossano wird als gemeinsamer Kultort verstanden: ein religiöses Zentrum der lukanischen Gemeinschaften und nicht der Besitz einer einzelnen Stadt. Es wurde um die Mitte des 4. Jahrhunderts v. Chr. an einer Quelle und am Kreuzungspunkt von Verkehrswegen gegründet. Hier drückte ein über die Berge verstreutes Volk seine gemeinsame Identität aus. In den späteren Jahrhunderten lässt sich an der Archäologie unmittelbar nachvollziehen, wie die Lukaner in die römische Welt eingegliedert wurden.

Die Göttin Mefitis gehörte zum italischen Pantheon und war mit Wasser und Dämpfen verbunden. Diese Eigenschaft spiegelt sich in der steinernen Anlage wider: Halbkreisförmige Brunnen und ein Abflusskanal dokumentieren die Regulierung der heiligen Quelle. Die hier gefundenen Inschriften in Oskisch, Griechisch und Latein zählen zu den wichtigsten Zeugnissen der lukanischen Zivilisation. Sie dokumentieren ein Heiligtum, in dem mehrere Sprachen parallel gebraucht wurden, während die Machtverhältnisse wechselten.

Was es zu sehen gibt

Der Kern des Denkmals ist ein gepflasterter Kultplatz aus Sandsteinplatten, etwa 21 mal 37 Meter groß. In seiner Mitte steht ein zweigeteilter Altarpodest, das rituelle Zentrum des Komplexes. Die Anlage umfasst drei Seiten des Platzes: Räume und Säulengänge auf Pfeilern und Pilastern umschlossen ihn. Der Eingang im Nordwesten war von zwei halbkreisförmigen Brunnen flankiert, die einen Abflusskanal speisten. Er führte das Wasser der Quelle durch den heiligen Bereich.

Neben Mefitis wurde das Heiligtum auch Iuppiter, Domina Iovia und Mamerte geweiht. Seine Inschriften und aufeinanderfolgenden Bauphasen spiegeln den Übergang von lukanischer Unabhängigkeit zur römischen Herrschaft. Im 2. Jahrhundert v. Chr. wurde der Komplex erneuert und blieb bis ins 1. Jahrhundert n. Chr. in Gebrauch.

Kontext und Geschichte

Die italienische Forschung datiert die Entstehung des Heiligtums auf etwa die Mitte des 4. Jahrhunderts v. Chr., als der lukanische Bund gemeinsame religiöse Einrichtungen benötigte, um seine Gemeinschaften zu verbinden. Die Wahl des Ortes war bewusst: dichter Wald nahe einer Quelle, abseits der Siedlungen und am Treffpunkt der Wege durch das obere Basento-Gebiet. Über etwa vier Jahrhunderte entwickelte sich der Kultort zu einem monumentalen Heiligtum. Platz und Säulengänge wurden errichtet und erneuert, während die lukanische Gesellschaft zunächst aufblühte und später unter römische Herrschaft geriet. Die Aufgabe der Anlage im 1. Jahrhundert n. Chr. schloss das vorrömische Kapitel des Tals.