Chiesa di Sant'Andrea de la Zirada

La chiesa di Sant’Andrea de la Zirada sorge in corrispondenza della curva del canale da cui prende il nome. Fondata nel 1329 come oratorio accanto a un ricovero per donne povere, conserva una facciata gotica in mattoni e una navata unica, arricchita in seguito da stucchi seicenteschi e da un altare di Giusto Le Court.

Perché è importante

Quattro nobildonne — Francesca Corner, Elisabetta Gradenigo, Elisabetta Soranzo e Maddalena Malipiero — fondarono l’oratorio con il consenso del vescovo di Castello. Accanto si trovava un ricovero per donne povere, e l’istituzione divenne in seguito un convento. La chiesa riunisce le origini caritative e le successive trasformazioni architettoniche: una facciata gotica del XIV secolo, una navata della metà del XV secolo e un interno barocco. Il nome «de la Zirada» si riferisce alla curva del canale presso la quale fu fondata.

Cosa osservare

La facciata in mattoni è divisa in tre parti da lesene e coronata da archi ciechi. I rilievi del portale a sesto acuto raffigurano la chiamata degli apostoli Pietro e Andrea. All’interno, la navata unica ha proporzioni sobrie, mentre gli stucchi seicenteschi e l’altare maggiore di Giusto Le Court creano un fulcro più elaborato verso l’estremità orientale. Quattro gruppi scultorei del XVIII secolo sono disposti lungo le pareti laterali, tra cui le figure di san Nicola e sant’Andrea. La chiesa custodisce anche dipinti attribuiti a Domenico Tintoretto e lapidi commemorative di Marco Gusmieri, vescovo di Nauplia, e dello storico Flaminio Corner.

Contesto e storia

Le origini della chiesa risalgono al 1329, quando le quattro donne fondarono un oratorio e un ricovero caritativo. Sul posto si sviluppò un convento e l’edificio assunse la forma attuale nel corso di diversi secoli. La facciata in mattoni e la navata unica appartengono alle fasi più antiche, mentre gli stucchi e l’altare di Le Court riflettono il rinnovamento seicentesco. Le costruzioni del XX secolo attorno a Piazzale Roma e al canale Novissimo cancellarono gran parte del contesto urbano originario della chiesa. L’edificio resta una porzione superstite dell’antico sestiere di Santa Croce, in un paesaggio profondamente trasformato.