Casa di Petrarca
Una casa nel Borgo dell’Orto ricorda il luogo di nascita di Francesco Petrarca, il 20 luglio 1304, mentre suo padre e Dante Alighieri si trovavano ad Arezzo, rifugio della colonia di esuli fiorentini. Oggi gli ambienti ospitano un museo, l’Accademia Petrarca e una terrazza sul Prato.
Perché è importante
Arezzo può vantare molti primati, ma la sua nascita letteraria è unica: qui nacque il poeta Petrarca, lunedì 20 luglio 1304, nel Borgo dell’Orto, nel cuore della città antica. Le circostanze appartengono alle ironie della storia: suo padre, il notaio Ser Petracco, era stato esiliato da Firenze insieme a Dante e i due si trovavano ad Arezzo al momento della nascita. I due poeti fondatori della letteratura volgare italiana condivisero così, sia pure per breve tempo, lo stesso indirizzo.
I documenti cittadini descrivono l’edificio attuale come una ricostruzione della casa natale. Il museo segue lo stesso principio: invece di simulare un interno trecentesco, raccoglie testimonianze della fortuna di Petrarca, del culto della sua figura, delle opere pittoriche che ispirò e del Petrarchismo, movimento che diffuse la sua voce lirica in Europa nei secoli successivi alla sua morte. La casa racconta la storia di Arezzo attraverso la letteratura, oltre che attraverso la pittura e l’archeologia.
Cosa osservare
La successione delle sale evoca la casa natale senza ricostruire un’abitazione medievale. La raccolta comprende dipinti rinascimentali di artisti toscani, che mostrano come i secoli successivi immaginarono il poeta. Memorie petrarchesche e documenti collegano la casa alla ricezione europea del letterato. Una raccolta di 250 monete antiche riflette la cultura antiquaria rappresentata nei musei di Arezzo. La biblioteca dedicata al Petrarchismo documenta la fortuna del Canzoniere attraverso edizioni e commenti. Nel giardino pubblico del Prato si trova una statua marmorea di Petrarca, monumento civico dedicato al poeta.
Contesto e storia
La famiglia di Petrarca lasciò Arezzo quando il poeta era ancora in fasce; egli crebbe nell’orbita di Avignone. Nel corso di sette secoli la casa cambiò proprietari e forme. La città recuperò presto la memoria della nascita e la integrò nella propria identità civica: qui ha sede l’Accademia Petrarca di Lettere, Arti e Scienze e il museo ne costituisce la presenza pubblica.
Questo doppio ruolo spiega la forma della raccolta. Dipinti, monete ed edizioni sono stati scelti per presentare Petrarca come oggetto di devozione e di studio, antesignano intellettuale della borghesia aretina, più che per ricostruire la vita quotidiana del 1304. Nel panorama museale cittadino la casa ha una funzione specifica: il percorso degli affreschi mostra le opere prodotte dalle committenze aretine, il museo archeologico ciò che il terreno ha conservato; la Casa di Petrarca racconta ciò che la città ha scelto di ricordare e il modo in cui ha costruito la propria cultura attorno a quella memoria.
La memoria civica aretina di Petrarca si concentra sulla sua nascita in città nel 1304.