Sinagoga Ebraica di Acqui Terme

En la calle que formaba parte del antiguo gueto de Acqui Terme se encuentra la sinagoga, inaugurada la noche del 14 de diciembre de 1888. Diseñada por el ingeniero Leale en estilo clásico pompeyano, fue objeto de actos vandálicos irreparables en julio de 1971. Su estructura exterior permanece como solemne memorial de la comunidad judía que contribuyó a dar forma a la ciudad.

Por qué es importante

La sinagoga fue el centro de la vida judía de Acqui Terme. El portal municipal la denomina Beth ha-Keneseth, «casa de reunión»: allí se celebraban fiestas, se estudiaba la Torá y se convocaban asambleas comunitarias; también albergaba una escuela donde los niños empezaban a aprender hacia los cuatro años. Su historia condensa el recorrido de toda la comunidad: la confianza de 1888, cuando una congregación próspera inauguró un templo monumental; el declive causado por la emigración de familias a ciudades mayores, hasta quedar solo 31 personas inscritas en la década de 1920; las leyes raciales fascistas de 1938 y las deportaciones de 1943–44; y, finalmente, la noche de julio de 1971, cuando unos vándalos destruyeron el interior sin posibilidad de reparación, poco antes de que el edificio fuera reconocido como monumento nacional. Se conserva el perímetro intacto, protegido por las autoridades patrimoniales desde su construcción, y un memorial que requiere explicación: hoy se encuentra una estructura conmemorativa, no un interior amueblado.

En qué fijarse

El edificio está en Via Saracco, dentro del antiguo gueto, establecido en 1731 y disuelto en 1848. La sala era rectangular; la página municipal subraya que su planta era «moderna» frente a las sinagogas de planta central habituales en el Piamonte. Se dividía en dos zonas: la Tevah, para el rabino y quienes oficiaban, y el espacio público, con dos filas de bancos que ocupaban dos tercios de la sala. En el muro de la Tevah se encontraba el Aròn Ha-Kodesh, el arca sagrada de los rollos de la Torá, bajo la lámpara Ner Tamid, que permanecía siempre encendida. Una columnata baja de mármol, con dos columnas estriadas de altura completa, la separaba de la congregación; su entablamento llevaba las Tablas de la Ley y la inscripción «Ricorda davanti a chi sei» («Recuerda ante quién estás»). También es revelador lo que se conserva en otro lugar: dieciocho bancos con compartimentos para libros, dos bancos especiales flanqueando el arca, pinturas con listas de donantes y tres estuches de la Torá se trasladaron al Templo de Alessandria, donde siguen formando parte del patrimonio judío de la región.

Contexto e historia

La sinagoga de 1888 sustituyó a espacios de culto anteriores, en un momento en que la comunidad judía de Acqui —presente desde finales del siglo XV y formada por unas 600 personas a mediados del XIX, cerca del doce por ciento de la población— aún disponía de recursos para una construcción monumental. El ingeniero Leale la diseñó en el estilo clásico pompeyano, entonces de moda en las sinagogas piamontesas; el rabino Lazzaro Ottolenghi eligió las inscripciones bíblicas para la inauguración. La rápida caída demográfica de la comunidad dejó el edificio en una situación frágil. Tras la Segunda Guerra Mundial, la congregación restante fue absorbida formalmente como sección de Alessandria, conforme a la ley de 1930, y la comunidad concluyó con la muerte del rabino Adolfo Salvatore Ancona en 1952. La destrucción del interior en 1971 convirtió la antigua sinagoga en un memorial, parte del patrimonio judío más amplio de Acqui junto con las calles del gueto, las Stolpersteine y el cementerio judío de 1836.