Chiesa di San Martino

Apartada de la localidad, en el antiguo cementerio, San Martino fue la primera iglesia parroquial de Morbegno y está documentada desde el siglo XII. Tras su bajo cuerpo porticado se esconden columnas de granito, frescos manieristas de 1575, bóvedas monocromas pintadas en 1842 y un osario barroco.

Por qué es importante

Los primeros asentamientos medievales de Morbegno crecieron en torno a San Martino, documentada desde el siglo XII. A finales de ese siglo, San Martino y la capilla de Santa Maria di Talamona eran independientes de la pieve de Ardenno y dependían del monasterio comasco de Sant’Abbondio; un acta de 1208 registra esta condición. En el siglo XIV, la parroquia pasó a la nueva iglesia de San Pietro, en el borgo, y más tarde a San Giovanni Battista, del siglo XVI. San Martino conservó una función que ningún otro edificio podía asumir: la iglesia funeraria, rodeada por el cementerio donde desde hace ocho siglos se entierra a los difuntos de la comunidad. El edificio conserva esa continuidad en la piedra, la pintura y las inscripciones, entre ellas la de un altar de mármol costeado por emigrantes incluso desde Nápoles.

En qué fijarse

El exterior marca el tono: un tejado bajo a dos aguas se prolonga sobre un pórtico de tres arcos apoyados en pilares, documentado por primera vez en 1718, y las lápidas funerarias salpican los gruesos muros. A la izquierda de la fachada se conserva un pequeño fresco renacentista de san Martín a caballo, compartiendo su manto con un mendigo; su pareja, un San Jorge y el dragón del siglo XVIII, se perdió durante las restauraciones de la década de 1990. En el interior, una sala cuadrangular se abre en tres naves sobre cuatro columnas toscas de granito. Las bóvedas de crucería están pintadas en monocromo por Angelo Greco, de Morbegno; la obra, de 1842, fue financiada por una asociación de benefactores con sede en Roma. El altar mayor tiene dos columnas de mármol torsas y una inscripción —«Neapolis et patriae suffragiis»— que recuerda la donación de emigrantes de Morbegno en Nápoles. Encima cuelga el retablo de San Martín, de Giacomo Paravicini, llamado il Gianolo (1660-1729). Dos altares barrocos de mármol marcan las capillas laterales: Madonna di Loreto a la izquierda y Santo Stefano a la derecha. En la nave izquierda, un fresco de la Virgen y el Niño con un donante arrodillado se atribuye a Vincenzo de Barberis. Fuera del recinto del cementerio, al norte, se alza el gran osario porticado y decorado con frescos de mediados del siglo XVIII, fechado hacia 1750 en una fuente y en 1766 en otra.

Contexto e historia

La reconstrucción de 1566 estableció la planta de tres naves sobre cuatro columnas que aún se aprecia. Ya en 1357 se documenta una campana de gran tamaño; la torre adquirió su forma barroca actual, con cámara de campanas con balaustrada y cupolino, en 1766. Las paredes del presbiterio conservan las pinturas más antiguas del edificio: un ciclo de 1575 de Francesco Guaita, de Como, y Abondio Baruta, de Domaso, ejemplo del manierismo lombardo. El Martirio di Santo Stefano, firmado en 1591 por el milanés Giovan Pietro Gnocchi, se retiró de la iglesia durante una restauración y hoy se conserva en la colegiata de San Giovanni Battista. Junto con el púlpito, sobreviven confesionarios del siglo XVIII; encima de uno hay un pequeño órgano sin electrificar, trasladado aquí desde la iglesia de Sant’Antonio y sucesor de un instrumento documentado en 1737. El osario dejó de cumplir su función funeraria en 1935.