Area Sacra di Largo di Torre Argentina

Cuatro templos republicanos se alzan bajo el nivel actual de una plaza, junto a la base de toba de la sala donde fue asesinado Julio César.

Por qué es importante

La autoridad municipal de turismo la considera el complejo de época republicana más extenso que puede verse actualmente en la ciudad, una descripción justificada por el lugar. Los templos A, B, C y D, construidos en distintas fechas entre los siglos IV y II a. C., muestran en un mismo espacio la evolución de la arquitectura religiosa republicana, desde las primeras conquistas de Roma hasta su expansión por ultramar. Detrás de los templos B y C se alza el gran podio de toba de la Curia de Pompeyo, sala de reuniones del complejo teatral de Pompeyo. Allí, durante una sesión del Senado en los idus de marzo del año 44 a. C., César fue apuñalado. El área arqueológica se redescubrió en el siglo XX.

En qué fijarse

El templo C data de finales del siglo IV o comienzos del III a. C. y quizá estuvo dedicado a Feronia. El templo A se construyó a mediados del siglo III y pudo estar dedicado a Juturna; el mayor, el templo D, se erigió a comienzos del siglo II para los Lares Permarini. El templo B es circular, el único de planta redonda en la plaza, y se construyó después de un incendio en 111 a. C. Se identifica con el templo de Fortuna Huiusce Diei; fragmentos de mármol de su estatua de culto se exponen en la Centrale Montemartini. Más tarde, el templo A se transformó en la iglesia de San Nicola, consagrada en 1132; aún se conservan el ábside y restos de frescos. También permanece la Torre del Papito, vestigio del trazado medieval de las calles. Detrás de los templos B y C, los bloques de toba del podio de la Curia señalan el lugar donde los autores antiguos situaron la caída de César, junto a la estatua de Pompeyo. Augusto declaró maldita la sala y la mandó tapiar.

Contexto e historia

El área sagrada se encontraba en el Campo de Marte, expuesto a las inundaciones, y sus cuatro templos daban a una plaza pavimentada que Domiciano reconstruyó en travertino tras el incendio del año 80 d. C. Desde el siglo V, el terreno subió alrededor de las ruinas. En los siglos VIII y IX se construyeron casas aristocráticas junto a los templos, la iglesia ocupó el templo A y aparecieron torres en las calles medievales; con el tiempo todo quedó bajo pavimentos posteriores. El complejo no volvió a salir a la luz hasta 1926, cuando las demoliciones para abrir las nuevas avenidas ordenadas durante el gobierno de Mussolini afectaron al barrio. Las excavaciones continuaron hasta la década de 1970 y el área hundida se inauguró oficialmente en 1929. Como la identificación de los templos sigue siendo incierta, los arqueólogos mantienen las letras A–D; cada dedicación es una hipótesis razonada, no una certeza.