Casa Museo della Civiltà Contadina (casa Puicher s'Kottlars)
Ein Bauernhaus in der Borgata Cretta wurde bis in die 1980er-Jahre ununterbrochen und ohne Modernisierung genutzt – und dann fast ohne Verlust seiner ursprünglichen Atmosphäre zum Museum. Das Haus Puicher s’Kottlars bewahrt die rußgeschwärzte Küche, den gekachelten Eckofen, den Heuboden und sogar den Gemüsegarten der bäuerlichen Kultur Sappadas. Auch die Plodar-Bezeichnungen aller Räume sind erhalten.
Bedeutung
Das Blockbau-Holzhaus dokumentiert, wie Familien in einem Tal mit langen, schneereichen Wintern lebten, arbeiteten und aßen. Der Komplex in der Borgata Cretta ist ein einfaches Wohnhaus mit angebautem Stall und Heuboden aus dem zweiten Viertel des 19. Jahrhunderts. Bis in die 1980er-Jahre wurde es bewohnt, ohne dass sein Grundriss wesentlich verändert wurde. 1990 kaufte die Comune di Sappada das Haus, ließ es nach konservatorischen und bauhistorischen Grundsätzen restaurieren und nahm es neben den ethnografischen Sammlungen und der Sammlung zum Großen Krieg in die Museumssammlung Sappadas auf.
Besondere Merkmale
Das Haus bewahrt seine ursprüngliche Raumaufteilung: einen langen Ost-West-Korridor, eine rußgeschwärzte Küche und einen Speiseraum mit Holzvertäfelung und gemauertem Eckofen. Der angebaute Stall und Heuboden, das mit Holzschindeln gedeckte Dach, die steile Treppe, die Werkstatt und der Balkon veranschaulichen die landwirtschaftliche Nutzung. Die Raumnamen sind auf Sappadino angegeben, dem deutschstämmigen Dialekt der Plodar-Gemeinschaft. Der Garten zeigt traditionelle Feldfrüchte des Tals, darunter Kartoffeln, Kohl, Bohnen, Rüben, Gerste, Roggen, Hafer, Flachs und Kräuter.
Geschichte und Hintergrund
Das Haus dokumentiert den landwirtschaftlich-pastoralen Jahreslauf: unten die Tiere, darüber das Heu, dazwischen die Menschen – alles ausgerichtet auf eine kurze Vegetationsperiode in rund 1.250 Metern Höhe. Sein Wert liegt in der kontinuierlichen Nutzung: Da die Familie Puicher s’Kottlars den Grundriss nie modernisierte, fanden die Restauratoren nach 1990 einen unveränderten Innenraum vor, den sie bewahren konnten, anstatt ihn rekonstruieren zu müssen. Die bauhistorisch getreue Restaurierung respektierte die Substanz; so zeigt das Museum authentische Oberflächen samt Rauchspuren und Abnutzung. Die Raumnamen stehen auf Sappadino, dem deutschstämmigen Dialekt der Plodar-Gemeinschaft, einer Minderheitensprache, die an örtlichen Schulen unterrichtet wird.