Museo Etnografico Giuseppe Fontana

Das Ethnografische Museum von Cima Sappada entstand aus dem Einsatz eines Lehrers für den Erhalt des lokalen Erbes. In einem Holzhaus gegenüber von Sant’Osvaldo stellt es die deutschsprachige Plodar-Kultur anhand von Geologie, Pflanzen, Werkzeugen, häuslichem Leben und Karnevalsmasken vor.

Bedeutung

Sappada ist kein beliebiges Alpendorf. Es ist eine alte Sprachinsel, in der der Plodar-Dialekt – verwandt mit den bairisch-tirolischen Mundarten der Ostalpen – trotz jahrhundertelanger italienischer und friaulischer Umgebung fortbestand. Das Museum wurde gerade deshalb gegründet, weil diese Eigenständigkeit gefährdet war. In den 1960er- und 1970er-Jahren sammelte der Lehrer Giuseppe Fontana landwirtschaftliche Geräte, Haushaltsgegenstände und Alltagsobjekte, bevor sie weggeworfen wurden. Ab 1972 wurde die Sammlung in einem Gebäude in der Borgata Bach ausgestellt. Nach Fontanas Tod 1975 erhielt das Museum seinen Namen. 1999 kam eine geologische und paläontologische Abteilung hinzu. 2009 zog die Sammlung in ein größeres Haus in Cima Sappada und schloss sich dort zwei weiteren städtischen Museen an: dem Casa Museo della Civiltà Contadina und dem Piccolo Museo della Grande Guerra.

Besondere Merkmale

Die Sammlung umfasst Gesteinsproben, Fossilien, ein Lebensraumdiorama und Vögel, die Geologie, Flora und Fauna des Tals veranschaulichen. Pflanzenarten, die in der Küche und in der Volksmedizin verwendet werden, sind auf Sappadino und Italienisch beschriftet.

Der historische Bereich dokumentiert die Sappadini, eine deutschsprachige Sprachinselgemeinschaft. Ethnografische Räume zeigen das häusliche Leben und die „cultura del legno“, die Holzkultur, die Bauweise, Werkzeuge und Handwerk geprägt hat. Zu den häuslichen Räumen gehören Küche, Flur, Tinello und Camera. Weitere Themen sind land- und forstwirtschaftliche sowie pastorale Arbeiten und Berufe wie Stellmacher, Schmied, Zimmermann, Schuhmacher, Schneider und Weber sowie die Volksfrömmigkeit.

Die Sammlung enthält Masken des Sappadino-Karnevals, des „vosenòcht“, darunter die strenge Gestalt des Rollate. Diese Masken sind während des Karnevals auch im Dorf zu sehen.

Geschichte und Hintergrund

Die Geschichte des Museums spiegelt das neu erwachte Bewusstsein der Gemeinschaft wider. Fontanas Sammeljahre fielen in die Nachkriegsjahrzehnte, als Auswanderung und Modernisierung das Tal seiner materiellen Kultur beraubten. Er reagierte darauf mit systematischer Rettung der Gegenstände statt mit bloßer Nostalgie. Die institutionelle Weiterentwicklung – die naturwissenschaftliche Abteilung von 1999, der Umzug 2009 und die Mitgliedschaft in den Museumsnetzwerken Cadore Dolomiti und Carnia – zeigt, wie das Dorf Dialekt und materielles Erbe als zusammengehörige Themen behandelt. „Plodar“ ist die örtliche, aus dem Deutschen stammende Bezeichnung für die Gemeinschaft. Das Museum steht gegenüber von Sant’Osvaldo in Cima Sappada, zwischen den Borgate, aus denen die mittelalterliche Siedlung entstand.