Sant'Aniello a Caponapoli

Sant'Aniello a Caponapoli se alza en la acrópolis de la ciudad griega. Un suelo estructural de vidrio deja ver muros del siglo IV a. C.; la iglesia conserva también un altar renacentista de mármol y está dedicada a un santo patrono de Nápoles.

Por qué es importante

Este es el punto más alto de la antigua Neápolis, donde se levantaban edificios sagrados griegos. La iglesia ocupa el área de las antiguas murallas de la ciudad; debajo se encuentran estratos arqueológicos griegos, romanos y altomedievales. Una reconstrucción renacentista de 1517 añadió altares de mármol tallado por escultores napolitanos.

En qué fijarse

El suelo de vidrio deja ver muros griegos de los siglos IV-III a. C., estructuras romanas de opus reticulatum y enterramientos altomedievales. Estos restos quedaron expuestos cuando un hundimiento abrió el terreno y se conservaron durante la restauración. La iglesia se desarrolló en torno a una capilla mariana del siglo VII, cuyo emplazamiento pasó a ocupar el transepto de la planta en forma de T. El altar mayor de mármol de Carrara, esculpido entre 1517 y 1520 por Girolamo Santacroce para Giovanni Maria Poderico, representa a la Madonna delle Grazie con el Niño Jesús entre san Cataldo y san Aniello. Cerca están santa Dorotea (1534), de Giovanni da Nola; un relieve de la Virgen entronizada, de Annibale Caccavello y Giandomenico D'Auria; un crucifijo de madera pintada del siglo XII; un Calvario pintado por Michele Curia en 1551; y dos lienzos de finales del siglo XVII de Gaetano Martoriello.

Contexto e historia

La advocación se remonta al siglo VI. Sant'Agnello —Aniello en napolitano— es recordado como abad de San Gaudioso en Capo Napoli. La tradición le atribuye la defensa de la ciudad frente a un asedio lombardo; murió entre 593 y 600 y fue enterrado cerca de allí. Su culto se difundió desde el siglo IX bajo el obispo Atanasio I, y se le venera como patrono de Nápoles. Según la tradición, la iglesia se originó en las oraciones de sus padres ante una imagen de la Virgen, en el lugar que ocupaba un templo de Deméter. El edificio se amplió en 1517, sufrió daños por los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial y de nuevo por el terremoto de 1980. Tras una larga recuperación, volvió al culto en 2011. Desde 2013, voluntarios de Legambiente Campania colaboran con la Curia —actualmente a través del MUDD— para devolver las obras de arte a sus ubicaciones originales.