Torralba

En las colinas volcánicas del Meilogu, un pueblo de calles adoquinadas y bancos de piedra se alza en el centro del Valle dei Nuraghi. Torralba es la base para el Nuraghe Santu Antine — uno de los monumentos más grandiosos de la Cerdeña nurágica — y para un paisaje de basalto, petroglifos y tradición pastoral.

Por qué visitar este destino

Torralba es un lugar de peregrinación para quien se sienta atraído por el Mediterráneo de la Edad del Bronce. A pocos minutos del pueblo se eleva el Nuraghe Santu Antine, conocido por la gente del lugar como “sa domu de su re” — la casa del rey —, un complejo de basalto tan vasto que se le sitúa justo por detrás del Su Nuraxi de Barumini entre los monumentos nurágicos. Alrededor, el valle conserva una de las concentraciones más densas de arquitectura prehistórica de la isla: según el conteo local, unas treinta nuraghe y diez tumbas de gigantes dentro de treinta y siete kilómetros cuadrados.

El entorno también es inusual. El Meilogu es un país de volcanes extintos, con campos ceñidos por colinas de cráter y piedra de construcción de basalto negro. El propio pueblo — algo menos de 1.000 habitantes, documentado por primera vez en actas de 1064–65 con el nombre de Toralba, “torre blanca” — conserva calles adoquinadas con asientos de piedra y fuentes públicas, una iglesia parroquial del siglo XVII y un pequeño pero excelente museo de las excavaciones del valle. Es la Cerdeña interior, tranquilamente hermosa.

Carácter e historia

La historia documentada del pueblo comienza en la Edad Media, pero la fama del territorio es mucho más antigua. El Nuraghe Santu Antine fue construido en bloques de basalto entre el siglo XVI y el siglo IX a. C.: una torre central de tres plantas de unos diecisiete metros de altura, ceñida por un bastión triangular con tres torres y los restos de una aldea de catorce cabañas. En su interior, la “cabaña de las reuniones” y un depósito de modelos votivos de bronce — hoy expuestos en el museo Sanna de Sassari — testimonian una vida ritual sofisticada.

Siguen las capas cristianas. La iglesia parroquial de San Pietro Apostolo data de 1615 en formas gótico-renacentistas; la iglesia rural de Nostra Signora di Cabu Abbas, románico-pisana de los siglos XII y XIII, custodia una figura antropomorfa esculpida en su fachada, y el santuario de San Lorenzo di Rebeccu recoge la devoción del campo. El museo del valle exhibe hallazgos de las excavaciones — una maqueta del Santu Antine, tenazas de fundición, un pequeño perro de bronce — junto a miliarios romanos de los siglos III–IV. Las fiestas marcan el año: las hogueras de Sant’Antonio de enero y, el lunes después de Pentecostés, la fiesta con su procesión a caballo.

Qué ver

El itinerario asignado alcanza las cumbres del valle. El Nuraghe Oes, justo al otro lado del límite en Giave y a apenas 800 metros de Santu Antine, es un caso casi único de la arquitectura nurágica: su única y vastísima cámara estuvo en su día dividida en tres plantas mediante plataformas de madera asentadas en repisas talladas en el basalto, y su torre principal — de dieciséis metros y entre las mayores registradas — sigue dominando la llanura del Campu Giavesu.

Una prehistoria de otra clase aguarda en el Parco dei Petroglifi cerca de Cheremule, donde tres necrópolis de domus de janas — treinta y siete tumbas de finales del IV milenio a. C., parte de la inscripción UNESCO de las domus de janas — llevan figuras de orantes grabadas, puertas falsas y bucráneos. El pueblo de Bessude ofrece un asentamiento histórico gemelo en el mismo registro rural. En el propio Torralba, el museo del valle y la iglesia de Cabu Abbas completan el itinerario.

Cómo vivir la experiencia

Se viene por un día, se queda por dos. Se empieza en el Santu Antine a la hora de apertura, cuando la luz baja rastrilla el basalto; se sigue a pie hasta el Nuraghe Oes a través de los campos, un recorrido de unos 700 metros desde la vieja estación de ferrocarril, y luego se llega en coche a Cheremule por las necrópolis de petroglifos. El museo rinde mejor después, cuando los hallazgos han ganado contexto. Ciclistas y caminantes pueden enlazar los nuraghe del valle por carreteras tranquilas; las colinas de cráter de los alrededores proponen subidas cortas y empinadas con amplias vistas.

Se puede ajustar el viaje a la tradición: la fiesta del lunes después de Pentecostés lleva una procesión a caballo hasta la iglesia del Santo Spirito, y a mediados de enero se encienden las hogueras de Sant’Antonio en los callejones. Los panes locales — fresa, untinadu — y los dulces como casadinas y mantogadas conviene buscarlos en las panaderías del pueblo. Antes de salir se consultan los canales oficiales de los yacimientos arqueológicos para horarios vigentes y entradas combinadas.

Planificación práctica

Torralba queda a unos cuarenta minutos de Sassari junto a la SS 131, con la salida claramente señalizada para el Valle dei Nuraghi. El coche es imprescindible; los sitios están dispersos y el transporte público es mínimo. El pueblo ofrece B&B y restaurantes familiares, con más elección en Sassari o Alghero como base itinerante. Primavera y otoño son ideales — campos verdes, calor manejable — y los sitios son en su mayoría al aire libre, así que se lleva agua y protección solar. La interpretación en los monumentos es limitada; el museo del valle en el pueblo cubre las lagunas, y las páginas oficiales regionales del patrimonio enumeran las disposiciones de acceso vigentes.

Lugares cercanos

El valle del Logudoro y sus bordes se combinan con facilidad. Bonorva, con su necrópolis de Sant’Andria Priu, es el vecino más consistente, mientras que Sassari, a una hora en coche, añade el museo Sanna donde se expone el depósito de bronces del Santu Antine. Al oeste, Villanova Monteleone custodia tumbas prehistóricas sobre la costa de Alghero, y Bosa proporciona una base junto al río para el interior volcánico.