Canosa di Puglia

Canosa di Puglia, junto al río Ofanto en el interior desde Barletta, está entre las ciudades arqueológicas más importantes del sur de Italia: una capital daunia, la Canusium romana, una sede episcopal paleocristiana y una plaza fuerte normanda, el conjunto estratificado en colinas de toba agujereadas de tumbas de cámara. Es un destino para viajeros que quieren el pasado profundo de Italia sin colas.

Por qué visitar este destino

Canosa comprime 3.000 años de enterramiento, culto y vida cotidiana en una sola ciudad. Su campo y su núcleo urbano esconden una docena de hipogeos —tumbas de cámara excavadas en la roca cuyos vasos pintados y oros llenan hoy museos de Tarento al Louvre— mientras que en superficie se alzan una de las mejores basílicas paleocristianas de Puglia, una catedral con cúpula del siglo XI y el extraño mausoleo poligonal de Bohemundo de Altavilla, el príncipe normando de la Primera Cruzada. La leyenda llega incluso a atribuir la fundación a Diómedes. Los visitantes que hacen el pequeño desvío desde la costa encuentran excavaciones que a menudo pueden explorar en solitario, un sólido museo arqueológico nacional y una ciudad viva cuyo vino, el Rosso Canosa, viene de las mismas laderas tostadas por el sol.

Carácter e historia

La arqueología hace remontar el asentamiento en esta terraza del Ofanto al Neolítico, y en el primer milenio a. C. Canosa era un centro principal de los daunios, un pueblo itálico cuyos alfareros creaban los característicos vasos geométricos y askos que se convirtieron en la seña de la región. La ciudad se alió con Roma en 318 a. C. y demostró su lealtad tras la victoria de Aníbal en la cercana Cannas en 216 a. C., cuando dio refugio a los supervivientes maltrechos del ejército romano; la vía Trajana llegó a la ciudad en 109 d. C., y bajo los Antoninos Canosa sirvió de capital de la provincia de Apulia y Calabria. El cristianismo llegó pronto —sus obispos aparecen en concilios del siglo IV, y el episcopado de san Sabino en el VI hizo de Canosa una «ciudad de obispos», con basílicas convertidas de templos más antiguos—. Destruida y reconstruida a lo largo de la alta Edad Media, la ciudad resurgió bajo los normandos: la catedral de cinco cúpulas de San Sabino se completó en 1101, y Bohemundo de Antioquía, hijo de Roberto Guiscardo, fue sepultado cerca en un mausoleo distinto a cualquier otro del sur. Terremotos y un bombardeo de 1943 pusieron a prueba la ciudad repetidamente, y sin embargo los estratos siguen aflorando.

Qué ver

La arqueología es el reclamo. Se reserva el descenso al Hipogeo Varrese, a los Hipogeos Lagrasta o al vívidamente llamado Hipogeo de Cerbero, y se entra en las cámaras pintadas de las familias daunias; el Hipogeo del Hoplita, el Hipogeo del Ámbar, el Hipogeo Scocchera B y el Hipogeo de Vico San Martino amplían el mapa subterráneo, con la Necrópolis Pietra Caduta en las afueras. En la ciudad, el Museo Arqueológico Nacional de Canosa di Puglia (Palazzo Sinesi) exhibe los hallazgos que estas tumbas entregaron, y el Museo de los Obispos (Palazzo Fracchiolla-Minerva) cuenta la historia de la era cristiana. La Basílica Paleocristiana de San Leucio y Antiquarium, templo convertido en basílica con mosaicos y capiteles clásicos reutilizados, está entre las obras maestras de las iglesias primitivas de la región. El conjunto catedralicio reúne la Catedral de San Sabino (Catedral de Canosa) y el Baptisterio de San Giovanni, y justo al sur se yergue el Mausoleo de Bohemundo de Altavilla. La Canusium romana sobrevive en las Termas Lomuscio, el Templo de Júpiter Taurus, las Excavaciones de San Pietro, la Domus Romana de Colle Montescupolo, el Mausoleo Bagnoli, el Arco de Trajano y el Puente Romano sobre el Ofanto —un conjunto hilvanado a través del Centro Histórico de Canosa di Puglia—.

Cómo vivir la experiencia

Canosa premia la planificación. Los hipogeos abren con visita guiada y rotan a lo largo de la semana, así que se reserva con antelación mediante la Fondazione Archeologica Canosina en canusium.it o la oficina de turismo local en visitcanosa.it; algunos sitios romanos, como las termas y el área del templo, admiten visitantes sin guía. Se empieza por el museo —los vasos, las joyas y los ajuares funerarios del Palazzo Sinesi dan significado a cada cámara posterior—. Se prevé una jornada completa para los sitios principales, idealmente repartida entre una mañana fresca bajo tierra y una tarde para la basílica de San Leucio y los monumentos normandos. Luego se come como en el valle del Ofanto: orecchiette con ragú de cordero y una copa de Rosso Canosa de la uva di Troia. Primavera y otoño favorecen a los sitios dispersos; el calor del verano hace de las tumbas subterráneas, por contraste, un refugio auténtico.

Planificación práctica

Canosa se asienta a unos veinte kilómetros del Adriático, con trenes regionales en la línea Bari–Foggia y buenos enlaces por carretera vía A14 y SS16; el coche es la forma más flexible de alcanzar los sitios arqueológicos dispersos. El casco histórico es transitable pero empinado en algunos puntos, y los hipogeos implican escaleras y pasos estrechos —se comprueban las condiciones de acceso al reservar si la movilidad importa—. Con coche, combinar Canosa con el parque del campo de batalla de Cannas, a diez minutos, resulta sencillo. Los sitios abren en días rotatorios con frecuentes cierres a mediodía, y los horarios cambian con las estaciones, así que se confirma cada visita en los canales oficiales antes de salir. Zapatos cómodos y una app de linterna en el teléfono son de gran ayuda bajo tierra.

Lugares cercanos

Canosa pertenece al mismo triángulo Barletta-Andria-Trani que sus vecinas de provincia. Barletta aporta el castillo costero, los museos cívicos y el Coloso de bronce; Trani añade su luminosa catedral a pie de mar y su puerto; y Andria ofrece la ruta hacia Castel del Monte junto con sus propias tumbas reales suevas. El parque arqueológico de Cannas, donde Aníbal derrotó a Roma, está dentro del territorio más amplio de la propia Canosa, completando un rincón de Puglia de una densidad arqueológica excepcional.