Eremo Francescano di Campello

En lo alto del Colle di San Benedetto, sobre las fuentes del Clitunno, una pequeña iglesia románica, una tumba de época de Sila y una torre de vigilancia en ruinas forman el núcleo de una ermita franciscana. La comunidad fue reavivada en 1926 por sor Maria di Campello; sus hermanas, conocidas como las «alondras», mantienen allí la vida franciscana.

Por qué es importante

La ermita sobre las fuentes conserva la tradición de retiro ininterrumpida más antigua del valle del Clitunno. Sus raíces se remontan aproximadamente al año mil; los primeros documentos seguros son del Trecento. La tradición afirma que san Francisco y san Bernardino de Siena rezaron aquí. Bajo los edificios, una cueva adaptada para la vida eremítica se relaciona con ermitaños que, según se cuenta, llegaron de Siria. En el siglo XX, el lugar adquirió otra distinción poco común: sor Maria di Campello, que se instaló aquí con sus primeras compañeras en 1926, convirtió la ermita en punto de encuentro entre la vida contemplativa y algunas figuras destacadas de su época. Mantuvo correspondencia con Albert Schweitzer y conoció a Mahatma Gandhi en Roma en 1931. Pocas ermitas de Umbría enlazan de manera tan estrecha los restos medievales con una historia espiritual moderna bien documentada.

En qué fijarse

El complejo incluye un pequeño claustro, los restos de una torre, una tumba romana de época de Sila y la pequeña iglesia del Trecento, de líneas románicas austeras. Un sendero ajardinado, la «via della pace», conduce a un altar de piedra que forma la Capilla de la Transfiguración y, en el punto más alto de los restos de la torre, a una pequeña celda de absoluto retiro. Desde allí se divisa el valle umbro hacia Asís y Perugia. Los edificios, restaurados tras el terremoto de 1997, muestran su antigüedad sin teatralidad.

Contexto e historia

La comunidad medieval se fue debilitando con los siglos. Cuando Valeria Pignetti —sor Maria, antigua misionera franciscana de María que dejó su congregación en 1919 en busca de una vida más austera— encontró el lugar en 1923, estaba casi en ruinas. En 1926 llegaron las cinco primeras hermanas y la comunidad pasó a conocerse como las Allodole, las «alondras» de san Francisco. La apertura de sor Maria despertó sospechas de las autoridades eclesiásticas durante la década de 1930, pero su círculo trascendió las confesiones religiosas y llegó mucho más allá de Umbría. Vivió en la ermita hasta su muerte, en 1961. La historia del lugar une sus orígenes medievales con la comunidad que sor Maria formó en el siglo XX.