Borgo medievale di Deruta (centro storico)

Il centro storico di Deruta si raccoglie intorno a piazza dei Consoli, su un crinale sopra la valle del Tevere. Vicoli medievali, porte e chiese si affiancano a una lunga tradizione di maiolica, terracotta smaltata e dipinta a mano che ha reso celebre la città.

Perché è importante

Deruta è annoverata tra i Borghi più belli d’Italia e conserva parti del proprio carattere fortificato. Il nome è collegato al latino diruta, «in rovina»; secondo la tradizione locale la città fu fondata da profughi di Perugia dopo la sua distruzione nel 40 a.C. Il quartiere più antico è ancora chiamato Perugia Vecchia. La ceramica è presente in tutto il centro storico, dalle decorazioni degli edifici e i numeri civici fino a una panchina in ceramica nel parco cittadino.

Cosa osservare

Tre porte segnano gli antichi accessi: Porta Perugina, Porta Tuderte e Porta San Michele Arcangelo, vicina al quartiere delle fornaci. Via Michelotti conduce oltre l’ex chiesa di San Michele Arcangelo e una fontana poligonale in pietra del 1848 verso piazza dei Consoli. Si racconta che la piazza fosse un tempo racchiusa da due fortezze, una destinata alla vedetta e alla difesa, l’altra alle guarnigioni perugine. Intorno sorgono il Palazzo dei Consoli trecentesco, con bifore e torre, la chiesa gotica di San Francesco, la chiesetta di Sant’Antonio Abate e l’ex convento che ospita il Museo Regionale della Ceramica. Pannelli ceramici e insegne di bottega in tutto il centro riprendono motivi e smalti presenti nelle collezioni del museo.

Contesto e storia

La città è documentata nel 1040, quando il nome Diruta compare tra i possedimenti dell’abbazia di Farfa. Sotto il controllo di Perugia dal XII secolo, Deruta ottenne in seguito un proprio statuto e una certa autonomia. Le lotte di fazione e la peste nei secoli XIV e XV ridussero la popolazione e accorciarono la cinta muraria. La prima testimonianza scritta della produzione ceramica locale risale al 1299. L’alleanza di Deruta con il papato durante la Guerra del Sale del 1540 portò privilegi fiscali e stabilità; nel Rinascimento le botteghe di maiolica prosperarono e diffusero i propri prodotti. Una ripresa novecentesca ha contribuito a sostenere questa tradizione artigiana, ancora parte dell’identità cittadina.