Duomo di Santa Maria Assunta in Cielo

La catedral de Orvieto es el edificio que parece ordenar toda la ciudad para que lo admire: una construcción gótica iniciada en 1290 para una ciudad que acogía al papa, revestida de una fachada cubierta de mosaicos y decorada en el interior con un Juicio Final que marcó la pintura italiana.

Por qué es importante

Los historiadores de la propia Opera del Duomo precisan el comienzo de las obras: el 13 de noviembre de 1290, en presencia del papa Nicolás IV. La historia oficial relaciona el proyecto con una reorganización general de la ciudad, impulsada por las frecuentes estancias de la corte papal en la meseta de toba. El municipio necesitaba una iglesia a la altura de las ceremonias papales. Un año después, en una carta de indulgencia del 23 de agosto de 1291, el papa recordó que había bendecido la primera piedra y que la había colocado «con nuestras propias manos». El lugar ya había albergado iglesias: la antigua catedral de Santa Maria de Episcopatu, llamada Santa Maria Prisca, y la iglesia de los canónigos de San Costanzo dieron paso a la nueva obra. La página oficial describe el resultado como una cumbre de la arquitectura románico-gótica italiana; sigue siendo el monumento por el que se reconoce a Orvieto.

En qué fijarse

Dedique tiempo a la fachada antes de entrar. Su forma de tres frontones se desarrolló desde alrededor de 1310 bajo la dirección del sienés Lorenzo Maitani. El archivo conserva su diseño junto con un proyecto anterior, de finales del siglo XIII, que tenía un solo chapitel. Los cuatro pilares junto a los portales presentan ciclos de relieves en secuencia: la Creación del Génesis, el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento y el Juicio Final. La Opera del Duomo los describe como una obra maestra dentro de otra obra maestra. Más arriba, mosaicos dorados narran la vida de María. El rosetón, iniciado después de que Andrea Orcagna asumiera la dirección de las obras en 1358, coloca la cabeza de Cristo entre cincuenta y dos cabezas de santos, una por cada semana del año. En el interior, diríjase primero a la Cappella del Corporale: decorada con frescos de Ugolino di Prete Ilario entre 1357 y 1364, conserva el relicario esmaltado de Ugolino di Vieri para el corporal relacionado con el milagro de Bolsena de 1263. La Cappella di San Brizio se encuentra en el extremo opuesto.

Contexto e historia

La fachada no quedó arquitectónicamente terminada hasta 1532 y los últimos detalles se añadieron después. Los doce apóstoles sobre el rosetón son obra de distintos artistas de finales del siglo XVI; Ippolito Scalza terminó los chapiteles durante ese mismo periodo. Cuando a comienzos del siglo XVIII se deterioró el mosaico del tímpano de la Resurrección, encargado en 1584, fue sustituido por la Coronación de la Virgen que se ve hoy. La incorporación más polémica es moderna: las puertas de bronce de Emilio Greco, encargadas en 1962 y entregadas en 1964, no se instalaron hasta el 11 de agosto de 1970, tras un largo debate sobre la intervención en el monumento histórico. La puerta central esculpida representa las Obras de Misericordia.