Chiesa dell'ospedale di San Maurizio

Detrás de las plazas monumentales de San Candido se conservan dos de los edificios sagrados más antiguos del municipio: la iglesia de Santa Caterina, que sirvió primero a las monjas dominicas y después al hospital del pueblo, y la casi desaparecida iglesia de San Maurizio, probablemente construida hacia 970 y clausurada por José II en 1786. Juntas conservan la memoria institucional que los espacios barrocos más visibles no muestran.

Por qué es importante

Santa Caterina, la iglesia del hospital, y los restos de San Maurizio preservan distintas partes de la historia sagrada del pueblo. La iglesia de Santa Caterina, aún en pie, atendió a una comunidad de monjas dominicas; el museo local también registra la posibilidad de que antes hubiera habido una comunidad benedictina. Cuando San Candido sufrió incendios en 1413 y 1554, las monjas se retiraron temporalmente a Lienz y más tarde se trasladaron allí de forma permanente, dejando vacío el convento. En el siglo XIX, el municipio adquirió el conjunto e instaló allí el hospital —Spital—, lo que dio a la iglesia el nombre por el que aún la conoce el pueblo.

Junto a ella se encontraba San Maurizio, probablemente construida hacia 970 y modificada en 1479, lo que la convierte en una de las primeras iglesias de todo el valle. El decreto de clausura de José II de 1786 la redujo a un fragmento: hoy solo se conserva una parte trapezoidal, incorporada a una vivienda. Pocos lugares del Tirol del Sur muestran de forma tan compacta cómo las reformas eclesiásticas, la decadencia monástica y la asistencia cívica transformaron el mapa sagrado de una localidad.

En qué fijarse

Santa Caterina destaca por su sencillez. Es una sala prerrománica con techo plano de madera y ábside semicircular; la restauración recuperó deliberadamente esa sobriedad románica en el exterior. En el interior, la principal capa barroca está formada por estucos de comienzos del siglo XVIII, de hacia 1720, junto con el trabajo de carpintería: el altar es obra de Josef Stauder, maestro ebanista de San Candido, hacia 1850, el mismo artesano que trabajó en la iglesia parroquial. El retablo de Carl Jehle, pintado hacia 1850, reúne a las santas patronas Catalina, Margarita y Magdalena con el niño mártir Andreas von Rinn. Las figuras laterales de san Sebastián y san Roque, santos protectores contra la peste, se atribuyen al círculo de Matthias Schranzhofer, hacia 1700. Sobre la puerta de la sacristía cuelga un retablo anterior de Stefan Kessler.

San Maurizio sobrevive como un fragmento trapezoidal integrado en el muro de una casa: resto de una iglesia que antaño fue el centro de este extremo del asentamiento, un siglo antes de la reconstrucción románica de la colegiata.

Contexto e historia

El lugar documenta la infraestructura religiosa de Innichen más allá del capítulo colegial: un convento femenino con iglesia propia, adaptado después para atender el hospital del pueblo. La trayectoria de las monjas —el incendio y el refugio temporal en Lienz tras los de 1413 y 1554, seguidos del traslado definitivo en el siglo XVII— refleja la decadencia general de los pequeños conventos de los Alpes en la Edad Moderna.

La segunda etapa comenzó en 1832, cuando el municipio de Innichen compró la iglesia y el convento y los convirtió en hospital; de ahí procede el nombre Spitalkirche. San Maurizio tuvo el recorrido opuesto: una iglesia construida hacia 970 y remodelada en 1479, que las reformas racionalizadoras de José II clausuraron en 1786 y cuyos restos quedaron incorporados a edificios civiles. Según la parroquia, la restauración recuperó el exterior románico de Santa Caterina. La bibliografía de referencia sobre ambas iglesias se remonta al historiador de San Candido Egon Kuehebacher, citado por la parroquia.