Parco Archeologico di Dometaia

Le parc archéologique de Dometaia préserve un paysage funéraire étrusque et romain dans les collines entre Colle di Val d’Elsa, San Gimignano et Casole d’Elsa. Ses tombes témoignent de pratiques funéraires qui évoluèrent sur plusieurs siècles.

Pourquoi ce lieu compte

La nécropole se développa du milieu du VIe siècle av. J.-C. au début du IIe siècle apr. J.-C., retraçant la transition entre la vie rurale étrusque et romaine. Les premières recherches archéologiques furent menées en 1877 et 1880 par Bonaventura Chigi Zondadari. Les fouilles systématiques reprirent en 1972 grâce à la coopération entre la Soprintendenza et le Gruppo Archeologico Colligiano. Un groupe de tombes associé à la famille Calisna Sepu, découvert en 1893 puis dispersé dans plusieurs collections européennes, est présenté au moyen d’une reconstitution.

À observer

La nécropole comprend plusieurs types d’architecture funéraire. Dans le secteur occidental, les tombes archaïques incluent des chambres hypogées avec des cloisons intérieures. Les tombes familiales de la période classique possèdent des vestibules reliés à plusieurs chambres funéraires. Les hypogées hellénistiques plus tardifs présentent des liens avec Volterra, à côté de sépultures plus simples en chambre ou en fosse. La phase romaine comprend des fosses carrées de crémation avec leur mobilier funéraire. La céramique provenant des tombes comprend des pièces à vernis noir et à figures rouges des ateliers de Volterra, ainsi que des fragments d’importations attiques. Des découvertes du site sont conservées dans les musées de Colle di Val d’Elsa et de Sienne.

Contexte et histoire

Les recherches de Chigi Zondadari en 1877 et 1880 ouvrirent cinq tombes associées à de riches familles locales. Des archéologues, parmi lesquels Ranuccio Bianchi Bandinelli, étudièrent ensuite le site. Les travaux systématiques reprirent en 1972 et se poursuivirent jusqu’en 2011, année de création du parc archéologique. Certaines tombes près des bâtiments agricoles furent réutilisées comme abris et caves. La tradition locale associe Cennino Cennini à la région, mais le récit selon lequel il aurait recueilli des pigments dans une tombe étrusque demeure incertain.