Museo delle maschere del Mediterraneo

Nel museo civico di piazza Europa a Mamoiada, la visera nera intagliata di un Mamuthone invita a confrontare il carnevale della Barbagia con tradizioni mascherate di tutto il Mediterraneo, dall’arco alpino ai villaggi iberici e balcanici. Il percorso comprende maschere, campanacci, pelli, sale multimediali e una delle maschere più antiche, dei primi anni dell’Ottocento.

Perché è importante

Mamoiada, paese della Barbagia di Ollolai nell’interno della Sardegna centrale, è legata alle figure del suo carnevale: i Mamuthones, che avanzano con pelli ovine e una trentina di chili di campanacci, e gli Issohadores, con corpetto rosso e maschera bianca, che guidano la danza. Il Museo delle maschere del Mediterraneo, museo etnografico civico, offre a questa tradizione ancora viva una sede permanente e un percorso interpretativo, poi amplia il confronto. Le maschere della Sardegna centrale sono accostate a figure carnevalesche dell’arco alpino, della penisola iberica e dei Balcani, sulla base dell’idea che i riti mascherati mediterranei condividano una fitta rete di suggestioni. Qui le maschere sono documenti culturali oltre che protagoniste dello spettacolo carnevalesco.

Cosa osservare

La visita si apre con immagini, testi, musiche e suoni che presentano le diverse teorie sulle origini dei Mamuthones, riconoscendo apertamente che la questione è dibattuta. Segue il pezzo più celebre della raccolta: la più antica maschera di Mamuthone conosciuta, che secondo l’interpretazione del museo risale ai primi anni dell’Ottocento. Si possono osservare i materiali: maschere facciali intagliate nel legno con forme animali o grottesche, pelli di pecora e di montone e pesanti campanacci. La visera nera del Mamuthone è ricavata da legni pregiati; l’Issohadore abbina un corpetto rosso a una maschera bianca e usa una fune per scandire la danza.

La Sala del carnevale barbaricino riunisce le figure mascherate della Sardegna centrale: i Boes e i Merdules con la Filonzana di Ottana e i Thurpos di Orotelli. La conclusiva Sala del Mediterraneo è articolata in tre sezioni — arco alpino, penisola iberica e penisola balcanica — per leggere le maschere della Barbagia in una geografia carnevalesca più ampia. Diorami, proiezioni video e installazioni multimediali estendono il confronto tra le sale.

Contesto e storia

Il museo si fonda su un’idea etnografica: i riti di travestimento delle comunità agropastorali del Mediterraneo sono in relazione tra loro, anche senza contatti diretti. Nella tradizione sarda le visite delle maschere dovevano favorire il raccolto: per questo si attendevano figure dall’aspetto terrificante come ospiti e si offrivano loro cibo e vino a scopo propiziatorio. SardegnaTurismo presenta il museo come il luogo in cui i riti della Barbagia incontrano quelli di altre civiltà mediterranee, documentati attraverso maschere di legno, pelli e campanacci. Il carnevale di Mamoiada è considerato tra i più antichi dell’isola e il museo ne conserva la memoria civica, interpretando Mamuthones e Issohadores mentre le maschere continuano a sfilare ogni anno.