Centro storico di Altamura

Das historische Zentrum Altamuras ist ein zusammenhängendes Gefüge aus Innenhöfen, einer staufischen Kathedrale, Resten megalithischer Mauern und dem Duft des berühmten Brots. Friedrich II. gründete die Stadt 1232 neu; noch heute ist sie ein bewohntes Viertel und keine museale Kulisse.

Warum es wichtig ist

Nur wenige Altstädte Apuliens besitzen eine so eindrucksvolle Gründungsurkunde wie Altamura. Ab 1232 besiedelte Friedrich II. den Ort mit griechischen, lateinischen, jüdischen und arabischen Siedlern neu. Die Stadt innerhalb ihrer alten Mauern nahm die Form an, die diese Gemeinschaften benötigten: dicht angelegte Innenhöfe – die Claustri – gruppieren sich um eine auf kaiserliche Initiative errichtete Kathedrale. Heute verzeichnet die Gemeinde den kulturellen Reichtum des Viertels in ihrem offiziellen Katalog „Luoghi“ mit Palazzi, Plätzen, sechs Museen, monumentalen Anlagen und archäologischen Stätten. Der Rundgang von CoopCulture, dessen Führungen täglich durch die Altstadt führen, beschreibt sie als Stadt, die durch ihre Claustri und die Kathedrale Santa Maria Assunta geprägt ist – ein seltenes Beispiel apulischer Romanik mit gotischen und staufischen Einflüssen. Zwischen den Steinen bestimmt der Alltag das Brot: Das DOP-Brot von Altamura ist ein Wahrzeichen der Stadt, wird in Bäckereien verkauft und hat ein eigenes Museum.

Was es zu entdecken gibt

Die Piazza Duomo, der höchste Punkt des Viertels, wird von der Kathedralfassade mit Portal, Löwenstatuen und Rosette beherrscht. Mehr als achtzig Claustri sind erhalten und öffnen sich hinter schmalen Eingängen oft überraschend zu kleinen Höfen; viele besitzen Zisternen, Steinbänke und geschnitzte Masken. Reste der peuketischen megalithischen Mauern aus dem 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. sind nahe der Porta Alba erhalten. Im historischen Zentrum liegen außerdem mehrere Museen, darunter das MUDIMA in den Galerien der Kathedrale, das Archäologische Nationalmuseum und ein dem Brot von Altamura gewidmetes Museum. Das DOP-Brot der Stadt bleibt ein Wahrzeichen: Es wird in örtlichen Bäckereien verkauft und in einem eigenen Museum gewürdigt.

Kontext und Geschichte

Der Stadtplan ist älter als der Name der Stadt. Die vorrömische Siedlung befestigte sich mit megalithischen Mauern, deren Verlauf das Zentrum noch immer begrenzt. Friedrichs II. Neugründung im 13. Jahrhundert brachte eine neue Bevölkerung in diese Struktur; anschließend entwickelte sich der mittelalterliche Borgo rund um die Kathedrale als Pfalzkapelle. Die Innenhöfe vervielfachten sich, als sich Familien um gemeinsame Zisternen und einzelne, leicht zu verteidigende Eingänge gruppierten. Religiöse und städtische Institutionen bezogen die Palazzi und Plätze, die heute im Gemeindekatalog aufgeführt sind. Das Viertel blieb von einem flächendeckenden Abriss verschont; sein Netz aus Gassen und Höfen bewahrt einen großen Teil der mittelalterlichen Stadtstruktur. Eine moderne Schicht bildet das 2016 in den oberen Galerien der Kathedrale eingerichtete Diözesanmuseum.