Santuario dei Piloni (Montà)

En la aldea boscosa de Laione, en las afueras de Montà, el Santuario dei Piloni reúne distintas tradiciones religiosas en una misma ladera. Una iglesia tardorrománica se alza en un terreno asociado a Diana, y una serie de capillas del Vía Crucis conduce al Santo Sepolcro y a su conjunto escultórico del siglo XVII.

Por qué es importante

El santuario condensa distintos aspectos de la historia religiosa del Roero en un solo complejo devocional. El lugar, conocido como Valdiana o «Vallis Dianae», estuvo consagrado en época pagana a la diosa de la caza antes de convertirse en centro de culto cristiano durante la época romana. La iglesia de Santi Giacomo e Filippo minore aparece documentada por primera vez en el siglo XV, aunque su fábrica es más antigua: los muros laterales conservan restos de decoración de ladrillo del siglo XIII y la fachada tardorrománica incorpora a la mampostería dos rostros de mármol reutilizados de época romana. Alrededor se encuentra lo que el Ecomuseo delle Rocche del Roero describe como el Sacro Monte más pequeño del Piamonte: un Vía Crucis de capillas que forma un conjunto histórico-artístico y devocional.

En qué fijarse

Dos rostros de mármol empotrados en la fachada son piezas romanas reutilizadas, anteriores a la iglesia que los rodea. En el interior y a lo largo de los muros sobreviven ornamentos de ladrillo del siglo XIII. Trece capillas del Vía Crucis, reconstruidas en 1897 con planta hexagonal sobre el trazado de los piloni documentados desde 1774, contienen grupos escultóricos con escenas de la Pasión. El recorrido termina en la Grotta dell'Agonia y el Santo Sepolcro, donde un grupo del siglo XVII representa el Llanto sobre Cristo muerto. Castaños, pinos silvestres y bordes de viñedos conforman la vegetación circundante, característica de las Rocche del Roero.

Contexto e historia

La sucesión de cultos —Diana, después el culto romano, una iglesia parroquial medieval y, más tarde, un itinerario devocional de época barroca— refleja el desarrollo habitual de los santuarios rurales del Piamonte: un lugar venerado no se abandonaba, sino que se dedicaba a un nuevo culto. El recorrido de capillas tomó forma en la segunda mitad del siglo XVIII, cuando se documentan desde 1774 los primeros piloni, pilares de mampostería o estaciones del Vía Crucis. En 1897 se reconstruyeron con el diseño hexagonal actual. El Santo Sepolcro y su grupo escultórico de la Lamentación completan, en una ladera íntima, un esquema conocido en los grandes Sacri Monti del Piamonte y Lombardía. El santuario sigue vinculado al Sentiero Religioso, a las peregrinaciones y a la historia devocional local.