Cattedrale di Santa Maria Assunta (Duomo di Ivrea)

Pocas catedrales italianas concentran tanta historia en lo alto de una colina. El Duomo de Ivrea se levanta sobre los restos de un templo romano y una basílica paleocristiana, conserva el ábside románico y los campanarios de la iglesia del obispo Warmondo y los integra en una nave barroca. La cripta y el claustro invitan a una visita sin prisas.

Por qué es importante

Es la iglesia madre de una diócesis que arraigó aquí en los siglos IV o V, y sus cimientos se leen como una estratigrafía de la historia italiana. Durante unas obras del siglo XIX, las excavaciones descubrieron vestigios de un templo romano. A finales del siglo IV o comienzos del V, el lugar ya se había convertido en una basílica cristiana, en la misma época en que nació la diócesis de Ivrea. Hacia el año 1000, el obispo Warmondo reconstruyó la iglesia a gran escala y se conserva buena parte de su estructura románica. En los siglos posteriores se añadieron un cimborrio de doce lados, una reforma barroca y una fachada neoclásica. Así, una sola visita recorre la Ivrea pagana, la Iglesia primitiva, el Imperio otoniano y la época de los obispos saboyanos, y sitúa la catedral entre los hitos históricos del casco antiguo.

En qué fijarse

En el deambulatorio, columnas y capiteles de la basílica paleocristiana permanecen empotrados en el muro del ábside, un ejemplo inusual de reutilización arquitectónica que se observa a la altura de los ojos. La obra de Warmondo se conserva en el ábside, los dos campanarios y la parte más antigua de la cripta, ejemplos destacados de arquitectura románica del Canavese. En la cripta se encuentra el sarcófago romano de Caio Atecio Valerio, reutilizado durante siglos para guardar las reliquias de san Besso, junto con frescos medievales y una Virgen con el Niño del siglo XIII. La capilla de san Savino, construida en la década de 1760, guarda las reliquias del santo patrono de la diócesis bajo un retablo de Claudio Beaumont: muestra al santo arrodillado ante la Virgen con el Niño, flanqueados por los mártires tebanos. El sistema de interpretación instalado en la cripta ayuda a los visitantes no especialistas a comprender las distintas capas. Junto a la iglesia, el claustro ofrece un espacio sombreado que usaban los canónigos.

Contexto e historia

Las etapas del edificio están excepcionalmente bien documentadas. Warmondo, obispo desde alrededor de 969 hasta la primera década del siglo XI, amplió la catedral y fundó el scriptorium, cuyos manuscritos aún se conservan en la cercana Biblioteca Capitolare. En el siglo XII, tras el terremoto de 1117 registrado en toda la región, la iglesia se reconstruyó con la orientación invertida: el presbiterio se trasladó al oeste y se añadieron naves, un transepto y el cimborrio. En 1516, el obispo Bonifacio Ferrero encargó una fachada porticada de estilo bramantesco. A finales del siglo XVIII, el obispo Ottavio Pocchettini encargó a Giuseppe Martinez la renovación del interior en estilo barroco tardío, con pilastras altas, capiteles corintios y la cúpula elíptica actuales. La fachada neoclásica que se ve hoy, diseñada por el arquitecto Gaetano Bertolotti a partir de un modelo palladiano, se añadió en 1854 junto con un tramo más de nave. El culto se ha mantenido en el edificio, con distintas formas, durante unos dieciséis siglos.