Cattedrale di Santa Maria Assunta (Duomo di Ivrea)

Nur wenige italienische Kathedralen vereinen auf einem Hügel so viele Geschichtsschichten. Der Dom von Ivrea steht über den Überresten eines römischen Tempels und einer frühchristlichen Basilika. Von der Kirche Bischof Warmondos sind die romanische Apsis und die Glockentürme erhalten; das Langhaus wurde später barock umgestaltet. Auch Krypta und Kreuzgang lohnen einen ruhigen, aufmerksamen Besuch.

Bedeutung

Der Dom ist die Mutterkirche einer Diözese, die sich hier im 4. oder 5. Jahrhundert herausbildete. Seine Fundamente lesen sich wie ein Querschnitt durch die italienische Geschichte. Bei Bauarbeiten im 19. Jahrhundert kamen Spuren eines römischen Tempels ans Licht. Im späten 4. oder frühen 5. Jahrhundert entstand an dieser Stelle eine christliche Basilika – in derselben Zeit, in der die Diözese Ivrea gegründet wurde. Um das Jahr 1000 ließ Bischof Warmondo die Kirche großzügig neu errichten; große Teile des romanischen Bauwerks sind erhalten. Spätere Jahrhunderte brachten ein zwölfeckiges Tiburium, eine barocke Umgestaltung und eine klassizistische Fassade hinzu. Ein Besuch führt so vom heidnischen Ivrea über die frühe Kirche und das ottonische Reich bis in die Zeit der Bischöfe aus dem Haus Savoyen. Damit zählt der Dom zu den historischen Wahrzeichen der Altstadt.

Besondere Merkmale

Im Chorumgang sind Säulen und Kapitelle der frühchristlichen Basilika in die Apsiswand eingelassen. Diese ungewöhnliche Wiederverwendung ist auf Augenhöhe sichtbar. Von Warmondos Bauphase stammen die Apsis, die beiden Glockentürme und der älteste Teil der Krypta – bedeutende Beispiele romanischer Architektur im Canavese. In der Krypta steht der römische Sarkophag des Caio Atecio Valerio, der jahrhundertelang als Behältnis für die Reliquien des San Besso diente; hinzu kommen mittelalterliche Fresken und eine Madonna mit Kind aus dem 13. Jahrhundert. Die in den 1760er-Jahren errichtete San-Savino-Kapelle bewahrt die Reliquien des Diözesanpatrons. Über dem Altar zeigt ein Werk von Claudio Beaumont den knienden Heiligen vor der Madonna mit Kind, flankiert von den Märtyrern der Thebäischen Legion. Ein anschauliches Leitsystem in der Krypta hilft, die Bau- und Kunstschichten zu verstehen. Der Kreuzgang bietet den Domherren einen schattigen Rückzugsort neben der Kirche.

Geschichte und Hintergrund

Die Bauphasen sind ungewöhnlich gut dokumentiert. Warmondo, Bischof von etwa 969 bis in das erste Jahrzehnt des 11. Jahrhunderts, vergrößerte den Dom und gründete das Skriptorium, dessen Handschriften noch heute in der nahe gelegenen Biblioteca Capitolare aufbewahrt werden. Nach dem Erdbeben von 1117, das in der ganzen Region verzeichnet wurde, baute man die Kirche im 12. Jahrhundert mit umgekehrter Ausrichtung wieder auf: Der Chor wurde nach Westen verlegt, Seitenschiffe und Querschiff kamen hinzu, ebenso das Tiburium. 1516 gab Bischof Bonifacio Ferrero eine Vorhallenfassade im Stil Bramantes in Auftrag. Im späten 18. Jahrhundert ließ Bischof Ottavio Pocchettini das Innere durch Giuseppe Martinez im spätbarocken Stil umgestalten. Die hohen Pilaster, korinthischen Kapitelle und die elliptische Kuppel prägen den Raum bis heute. Die heutige klassizistische Fassade nach einem palladianischen Vorbild entwarf der Architekt Gaetano Bertolotti; sie wurde 1854 zusammen mit einem zusätzlichen Langhausjoch errichtet. In wechselnden Formen wird in dem Gebäude seit rund 16 Jahrhunderten Gottesdienst gefeiert.