Sinagoga di Cuneo

Al subir una escalera en una sencilla casa de Contrada Mondovì aparece una de las sinagogas de gueto del Piamonte que han sobrevivido casi intactas. Frescos, una cúpula ilusionista pintada y un arca barroca de 1783 ocupan las salas donde los judíos de Cuneo han rendido culto durante siglos. Es un interior excepcional, cuidado por la Comunidad Judía de Turín.

Por qué es importante

La sinagoga conserva un interior de época del gueto con buena parte de su mobiliario intacto. Sigue en el edificio donde la comunidad se reunía para el culto. El santuario del segundo piso conserva el programa decorativo completo de una sinagoga de gueto, reformada después de la emancipación. El edificio también alberga la escuela de la comunidad y la biblioteca de estudio Davide Cavaglion, dedicada a los judíos del Piamonte. Para quien estudie la historia judía en Italia, documenta tanto las limitaciones de la vida en el gueto como la confianza que siguió a la igualdad legal concedida en 1848.

En qué fijarse

El santuario se encuentra en el piso superior, oculto como era habitual en los lugares de culto de los guetos. Observe primero los muros, pintados con elegantes frescos en paneles simétricos; después mire el techo, donde una cúpula en trampantojo crea una amplitud espacial que la modesta sala no tiene en realidad. El Aron de madera de 1783 es el centro artístico: sus puertas barrocas llevan una gran menorá central flanqueada por objetos rituales del sacrificio del Templo. La distribución refleja la reorganización posterior a la emancipación: tres filas paralelas de asientos miran hacia la tevah y el arca, situadas juntas sobre una única plataforma elevada tras una balaustrada de madera clara, disposición tomada de la práctica eclesiástica. Bajo el púlpito suspendido se empotró una bala de cañón en el muro. En el patio se conserva el antiguo horno para preparar matzá de Pésaj.

Contexto e historia

La presencia judía en Cuneo está documentada desde alrededor de 1406, cuando se permitió establecerse a prestamistas. Después de 1570 se sumaron familias que huían de los territorios pontificios del Comtat Venaissin. Los Statuta Sabaudiae de 1436 confinaban a los judíos a un único barrio de la ciudad, a lo largo de Contrada Mondovì. En 1724 el gueto quedó delimitado entre Via Mondovì y Via Chiusa Pesio. La prohibición de que los lugares de culto fueran visibles desde la calle explica por qué la sinagoga se oculta en el piso superior de una casa corriente. La comunidad compartió las penurias de los sucesivos asedios de Cuneo. Durante el asedio austro-ruso de 1799, una bala de cañón alcanzó la sinagoga, pero no explotó; la comunidad conmemoró su salvación con una celebración anual llamada Purim della bomba. La emancipación plena llegó en 1848 y, en 1884, el santuario se renovó por completo: se añadió una fachada representativa con un friso que cita el versículo del Éxodo en el que se promete construir un santuario para que Dios habite entre su pueblo. Las migraciones a las ciudades durante el siglo XX redujeron la comunidad, y su patrimonio quedó bajo el cuidado de la Comunidad Judía de Turín.