Area archeologica del Teatro-Tempio Sannitico (Santuario Italico di Pietrabbondante)

En la ladera del monte Saraceno, a casi mil metros de altitud, los samnitas construyeron el santuario donde se reunía su pueblo: un teatro adaptado a la pendiente, templos elevados sobre altos podios y un edificio público para las asambleas. El conjunto es una importante muestra conservada de la arquitectura samnita.

Por qué es importante

En los siglos IV y III a. C., los samnitas —pueblos de las montañas de los Apeninos meridionales— fueron los adversarios más difíciles de Roma. Este santuario era su escenario. Es una muestra destacada de la arquitectura samnita por la complejidad de su trazado y el equilibrio de sus volúmenes. Más que un lugar de culto, sirvió a los samnitas pentros como sede común: reunía funciones religiosas y la vida cívica de la comunidad. Las divinidades veneradas eran potencias itálicas abstractas —Victoria, Opulencia y Honor—, reveladoras de la cultura de sus fieles. El teatro de piedra del santuario tiene pocos paralelos entre los monumentos itálicos y convierte a Pietrabbondante en un yacimiento clave para comprender el mundo samnita.

En qué fijarse

El teatro y el templo se concibieron como una composición unitaria. El gran teatro se construyó sobre el terreno, en vez de excavarse en la colina, y se apoya en una poderosa subestructura de mampostería poligonal. Los asientos de la cavea inferior conservan respaldos tallados en piedra local y adaptados a la forma del cuerpo. En el conjunto, el Templo B se alza sobre un podio alto con altares sacrificiales y una escalinata monumental. Más abajo se encuentra el Templo A, de menores dimensiones, del que sobreviven un tramo del friso y la cornisa; data de la primera mitad del siglo II a. C. Una amplia mesa de piedra identificada como erario o tesoro lleva una inscripción osca que menciona a un meddix tuticus, el magistrado supremo del Estado samnita. El Ministerio de Cultura relaciona a este funcionario con la familia del poeta latino Ennio. La Domus Publica, sede de la administración del santuario, forma parte de su arquitectura cívica y religiosa.

Contexto e historia

El santuario se desarrolló por etapas. En el siglo IV a. C. había aquí un templo de tipo itálico-jónico junto a un oikos. En los niveles de destrucción, atribuidos a la segunda guerra púnica, se encontraron armas de soldados enemigos. Después de la guerra, los samnitas reconstruyeron el lugar a una escala mucho mayor: entre los siglos II y comienzos del I a. C. levantaron el gran conjunto de teatro y templo y la Domus Publica que se conservan hoy. Los indicios de ocupación en el sector oriental prolongan la historia del yacimiento hasta antes del siglo V a. C. Una teja de cubierta lleva una inscripción bilingüe latino-osca, un ejemplo temprano de ambas lenguas juntas en la cubierta de un templo. Con la conquista romana terminó la función política del santuario y creció cerca el borgo medieval de Pietrabbondante, que reutilizó sus piedras. En época moderna, el teatro ha adquirido también una función cultural con el Sannita Teatro Festival.