Parco Archeologico di Asinino-Anvòia

En la meseta de Ossimo, las comunidades de la Edad del Cobre erigieron piedras alineadas y grabadas con rostros, collares y dagas: santuarios al aire libre. Tras quince años de excavaciones, el yacimiento de Anvòia muestra hoy sus monumentos en la pradera donde se levantaban hace 4.500 años.

Por qué es importante

La fama de Valcamonica por sus grabados se asocia a las rocas del fondo del valle, pero la meseta de Ossimo–Borno conserva algo distinto: auténticos santuarios megalíticos de la Edad del Cobre, en el tercer milenio a. C., con alineaciones de estelas y bloques pétreos dispuestas para ceremonias y ritos. En la meseta se conocen cuatro áreas de culto —Anvòia, Pat, Passagròp y Ceresolo di Malegno— y este parque excavó y presenta el santuario de Anvòia. El material turístico oficial del valle incluye el lugar entre las ocho paradas específicas del itinerario de arte rupestre. Los paneles informativos documentan las excavaciones dirigidas por Francesco Fedele, de la Universidad de Nápoles Federico II, entre 1988 y 2003; quince años de investigación que convirtieron un pastizal de montaña en una de las ventanas más claras al ritual prehistórico de los Alpes.

En qué fijarse

La disposición también comunica: se encontraron cuatro bloques alineados de norte a sur, tres de ellos orientados al este con sus principales superficies grabadas hacia ese lado. Los rostros esquemáticos combinan líneas paralelas en forma de U o T, triángulos superpuestos, colgantes con forma de anteojos y collares: un repertorio de imágenes sagradas antropomorfas. Solo el monolito mayor, M3, lleva armas: dagas de hoja triangular y empuñadura semicircular del tipo Remedello, fechadas entre 2800 y 2400 a. C., que permiten situar cronológicamente el santuario. En las excavaciones aparecieron depósitos votivos, agujeros de poste y montones de guijarros que ocultaban fragmentos de estelas, quizá piedras rotas deliberadamente. Reproducciones de resina de los originales, retirados para su conservación, y una maqueta reconstruyen el santuario tal como era hace 4.500 años.

Contexto e historia

El santuario pertenece al mismo mundo de la Edad del Cobre que los Massi di Cemmo, pero tiene un carácter propio: aquí se erigieron, grabaron y dispusieron monumentos, en vez de grabar bloques en su emplazamiento natural. En el MUPRE de Capo di Ponte se exponen hallazgos del cercano conjunto de Ossimo-Pat, entre ellos un collar de seis hileras de anillas de piedra y un colgante de cobre de doble espiral. Sus formas remiten a las imágenes grabadas en los monumentos Pat 1 y Pat 2. Tras las campañas de excavación de 1988–2003, el Comune di Ossimo creó el museo al aire libre como parte del patrimonio rupestre del valle, junto a Naquane, Seradina-Bedolina y otros componentes del sitio n.º 94 de la UNESCO.