Cappella di San Pietro
Une salle carrée unique, sur la colline San Maurizio, conserve l’un des grands ensembles de peinture du XVᵉ siècle à Lovere. Dernier vestige d’un établissement franciscain supprimé, la chapelle San Pietro porte des fresques de 1493–1494 dues à un peintre du Tyrol du Sud proche de Michael Pacher.
Pourquoi ce lieu compte
Tout le reste de l’ancien couvent sur la colline a disparu ; il ne reste que la chapelle San Pietro, mais cela suffit. Ses murs et sa voûte abritent l’ensemble pictural du Quattrocento le plus important de Lovere. Son auteur, venu des Alpes, apporta vers le sud un style qui circulait le long des routes du commerce des draps. S’appuyant sur les travaux de référence, le portail officiel présente la chapelle comme un rare point de rencontre documenté entre la culture lacustre lombarde et la peinture tyrolienne.
À remarquer
Sur la façade, la Stigmatisation de saint François se déploie devant un paysage lacustre, entre deux saints guerriers : Maurice à gauche et Georges, patron de Lovere, à droite. À l’intérieur, le mur du fond place la Vierge en majesté au centre — des anges la couronnent tandis que l’Enfant Jésus tient une grenade — entre Pierre, Catherine d’Alexandrie, Marie Madeleine et Paul, sous Dieu le Père et la colombe. Une architecture peinte de style gothique tardif encadre les quatre Évangélistes. Des objets liturgiques peints — reliquaire, ostensoir et crucifix — bordent le mur de l’autel, dont l’antépendium porte une Imago pietatis. La voûte d’arêtes présente la Véronique entourée de quatre saints franciscains dans des médaillons vivants, presque des portraits. Les murs latéraux étaient peints en camaïeu vert ; il n’en reste que des fragments, dont un saint Jérôme accompagné de son lion.
Contexte et histoire
La colline fut un lieu de culte bien avant l’arrivée des frères : des découvertes archéologiques indiquent un culte de Minerve à l’époque préromaine et romaine. Une église y est attestée à partir de 1430, sous la responsabilité du tiers-ordre franciscain. Le gardien fra’ Giovanni Celeri encouragea la réforme observante, attestée dès 1448 ; les frères construisirent le couvent et l’église, probablement agrandie dans la seconde moitié du XVᵉ siècle avec une simple nef, des chapelles latérales et une cloison ornée de fresques. La suppression napoléonienne mit fin à l’établissement en 1805 et les propriétaires ultérieurs le rasèrent. Lorsque l’église actuelle fut construite en 1877, la chapelle San Pietro, en face, était le seul vestige du complexe médiéval. Les fresques, datées de 1493 ou 1494, sont attribuées à un peintre du Tyrol du Sud proche de Michael Pacher, identifié comme le Maître de Rodengo ou Simone da Tesido. Cette provenance correspond à une ville dont les marchands de draps vendaient leurs produits sur les marchés tyroliens et dont les églises conservent d’autres œuvres importées, telle la statue de saint Sébastien de Narciso da Bolzano, aujourd’hui dans Santa Maria in Valvendra.