Pieve di Sant'Andrea

L’église mère d’Iseo rassemble toute l’histoire de la ville : fondation de l’Antiquité tardive sur un site romain, clocher roman intégré à la façade et nef néoclassique ornée de peintures de Francesco Hayez, Giuseppe Diotti et des principaux peintres brescians de la seconde moitié du XVIᵉ siècle.

Pourquoi ce lieu compte

C’est autour de cette église que se développa l’Iseo médiéval. Selon la tradition, Vigilio, évêque de Brescia, fonda ici une chapelle dédiée à Sant’Andrea entre la fin du Vᵉ et le début du VIᵉ siècle, sur un terrain déjà occupé à l’époque romaine. La mention de son inhumation dans la crypte, attestée à partir du XVIᵉ siècle, est considérée comme un indice de cette origine ancienne. Aux VIIIᵉ et IXᵉ siècles, l’église avait le rang de pieve, paroisse mère rurale de la rive du Sebino. Le portail régional du patrimoine de Lombardie la présente encore comme le plus ancien édifice conservé de la ville. Les reconstructions successives n’ont pas effacé cette séquence : la maçonnerie romane, une tombe noble du XIVᵉ siècle, un portail baroque et un intérieur néoclassique de Vantini, achevé quelques années après la mort de Napoléon, y forment une sorte de chronique architecturale.

À remarquer

Le clocher occupe le centre de la façade. Inséré au XIIᵉ siècle dans une église préexistante à trois nefs, il est entouré de petits blocs de pierre presque équarris, une technique de maçonnerie du XIᵉ siècle. La cellule inférieure évidée de la tour, avec ses fenêtres géminées et ses niches, a peut-être servi au passage de processions liturgiques à travers l’édifice. À droite se trouve le tombeau de Giacomo Oldofredi, datant du XIVe siècle, mort en 1325 et maçonnée près de la tour au XIXᵉ siècle : un dais ogival sur colonnes jumelées surmonte un sarcophage assemblé avec des éléments récupérés de monuments plus anciens. À l’intérieur, les pilastres corinthiens et les voûtes en berceau datent du réaménagement de Rodolfo Vantini, entre 1826 et 1840. Parmi les peintures figurent l’Archange saint Michel lumineux de Hayez (1839) dans la nef gauche, le Saint Pierre pénitent de Diotti en face, l’Ascension dans l’abside et la Pentecôte dans la coupole, peintes à fresque par Giuseppe Teosa en 1835–1836, des panneaux du XVIᵉ siècle d’Antonio Gandino et, dans la nef droite, une fresque du Trecento représentant la Vierge, dite Salus populi iseani et vénérée depuis des siècles.

Contexte et histoire

L’histoire documentée de la pieve se déploie en plusieurs phases. Le clocher du XIIᵉ siècle et la maçonnerie de la façade témoignent de l’église romane. Entre le XIIIᵉ et le XVIIᵉ siècle, la tour fut surélevée et couronnée d’une flèche de briques, des ouvertures furent murées et le portail baroque fut installé. La tombe de Giacomo Oldofredi rattache l’édifice à la famille dont la maison fortifiée devint le château d’Iseo. Au début du XIXᵉ siècle, l’architecte brescia Rodolfo Vantini agrandit l’église et démolit son ancienne abside orientale pour créer la nef actuelle à trois vaisseaux. Le décor suivit rapidement : Teosa et Francesco Inganni peignirent le chœur et les extrémités de la nef en 1835–1836 ; Tommaso Castellini et Giacomo Soldi décorèrent les voûtes ; les deux chapelles terminales reçurent de grandes toiles commandées à Hayez et Diotti, alors les peintres les plus admirés de Lombardie. Une campagne de la fin du XVIᵉ siècle avait déjà apporté des œuvres d’Antonio Gandino, de Pietro Rosa et de Grazio Cossali. Après la suppression de l’église San Francesco, d’autres peintures s’y ajoutèrent, dont le Saint Bernardin présentant les habitants d’Iseo de Cossali (1600) et le retable signé en 1617 par le frère Giovan Francesco Benigni da Pralboino. Au XXᵉ siècle vinrent la Cène de l’abside, peinte en 1913 par Ponziano Loverini et Francesco Domenighini, ainsi que les cartons de vitraux de Vittorio Trainini (1924).