Duomo di Santa Maria Annunziata

Commencée à l’automne 1453 sur les vestiges d’une église paroissiale médiévale en ruine, la cathédrale de Salò possède une façade de brique restée volontairement inachevée. Elle s’ouvre sur l’un des intérieurs les plus remarquables de la rive bresciane du lac de Garde : une basilique à trois nefs, aux colonnes de pierre grise, qui abrite des œuvres de Romanino, Moretto, Zenone Veronese, Paolo Veneziano et Palma il Giovane.

Pourquoi ce lieu compte

Le Duomo est le principal lieu de culte de Salò et l’édifice qui ancre son quartier historique. En 1418, le pape Martin V autorisa la commune à reconstruire l’église paroissiale en ruine de Santa Maria Annunciata. L’architecte Filippo delle Vacche da Caravaggio lança les travaux à l’automne 1453 ; la première pierre fut posée le 7 octobre. L’édifice des décennies suivantes est un rare exemple de gothique tardif déjà ouvert à la Renaissance. Le projet prit pour modèle Sant’Anastasia de Vérone, mais en réduisit l’échelle à cinq travées et trois absides polygonales, pour créer un espace plus compact et lumineux. L’église réunit plusieurs siècles d’art de la région de la Gardesana : sculptures sur bois, peintures et sculptures du XVe au XVIIe siècle, toujours au service de la paroisse.

À remarquer

Les trois nefs s’étendent sous des arcs brisés soutenus par douze piliers cylindriques en pierre grise. Des chapelles latérales s’ouvrent entre les piliers ; une travée couverte d’une coupole mène au chœur carré et lumineux, cœur de l’édifice inspiré par la Renaissance. La façade de brique nue n’a jamais été achevée ; sa sobriété révèle la longue durée du programme médiéval. Le crucifix en bois du chœur, signé Giovanni Teutonico et installé en 1493, présente une virtuosité anatomique : chaque veine et chaque goutte de sang sont sculptées. Derrière le maître-autel se trouve un retable en bois de la fin du XVe siècle : son cadre fut commandé en 1473 à Bartolomeo da Isola Dovarese et achevé en 1475 ; en 1500-1501, il fut complété par dix statues polychromes sculptées par Pietro Bussolo et peintes, peut-être, par un « magister Vincentius pictor », que des chercheurs proposent d’identifier à Vincenzo Foppa. Dans le cul-de-four de l’abside est suspendue l’Assomption de Palma il Giovane. Les chapelles et les murs abritent aussi des œuvres de Paolo Veneziano, Romanino, Moretto et Zenone Veronese. Le portail Visit Brescia mentionne deux toiles de Romanino : une Vierge entre saint Bonaventure et saint Sébastien, et un Saint Antoine de Padoue avec un donateur. Le clocher de pierre est coiffé d’une élégante coupole octogonale sur colonnes ; le portail principal de 1506 est sculpté dans un style résolument Renaissance.

Contexte et histoire

La longue durée des travaux explique le mélange des styles. Le chantier progressa lentement : la sacristie fut achevée en 1487 alors que le dallage de marbre était encore en cours de pose. La coupole, commencée en 1506 ou 1507, ne fut terminée qu’en 1522 ; sa forme en parapluie et ses nervures s’inspirent délibérément de l’Antiquité. En 1506, le portail principal fut confié à un « Gasparo da Milano » et à un « Antonio da Como citadin de Bresa », que le catalogue régional identifie aux sculpteurs Gaspare da Coirano (Gasparo Cairano) et Antonio della Porta, dit il Tamagnino. L’élégance de leurs sculptures marque une rupture nette avec le gothique du reste de l’édifice. La cathédrale a traversé les siècles presque intacte. Après le séisme dévastateur de Salò en 1901, elle domina la reconstruction du front de lac et resta le lien le plus tangible de la ville avec son passé de Magnifica Patria. Des tableaux déplacés d’autres églises, notamment après les dommages du début du XXe siècle à San Bernardino, vinrent également enrichir ses collections.