Museo Ebraico di Roma

Près du coude du Tibre et de l’ancien ghetto, un musée conserve deux millénaires de vie juive romaine continue : argenterie liturgique, manuscrits et marbres provenant des Cinque Scole démolies, exposés dans sept salles du complexe de la Grande Synagogue.

Pourquoi ce lieu est important

La communauté juive de Rome est l’une des plus anciennes hors de la terre d’Israël ; le musée fait remonter ses origines à des établissements du IIe siècle av. J.-C. L’institution qui préserve sa mémoire matérielle ouvrit en 1960 dans une seule salle, puis rouvrit en 2005 avec son parcours actuel de sept salles réparties sur sept cents mètres carrés, au sein du complexe monumental du Tempio Maggiore. La collection comprend du mobilier liturgique, des manuscrits, des documents historiques, des registres communautaires et des éléments en marbre provenant du palais des Cinque Scole, les cinq synagogues du ghetto datant de la Renaissance. Il ne s’agit donc pas d’un aperçu général du judaïsme italien, mais de l’inventaire documenté des institutions d’une communauté particulière.

À ne pas manquer

Les salles sont organisées par thème plutôt que par ordre chronologique et reconstituent les rouages de la vie juive romaine : le rôle des confréries communautaires dans l’assistance et l’éducation, la célébration des rites à la maison et à la synagogue, et l’influence de la période du ghetto, de 1555 à 1870, dont date la majeure partie des œuvres. La collection comprend des fleurons, des couronnes et des manteaux de Torah en argent, souvent donnés par des familles pour un usage communautaire, ainsi que des fragments de marbre, des inscriptions récupérées et des éléments architecturaux provenant des Cinque Scole. La Grande Synagogue, le Tempio Maggiore sur le Lungotevere dei Cenci, se distingue sur la silhouette du quai par sa coupole carrée. Le complexe comprend aussi le Tempio Spagnolo, une synagogue de rite espagnol.

Contexte et histoire

Le musée relève de la Fondazione Museo Ebraico di Roma, sous l’égide de la Communauté juive de Rome, et son histoire reflète celle de la communauté. L’exposition initiale, installée dans une seule salle en 1960, provenait du sauvetage des collections des Cinque Scole. Ces cinq synagogues — chacune construite pour un rite ou une nation différente dans le ghetto — furent démolies au début du XXe siècle afin de dégager le terrain de la Grande Synagogue ; leur mobilier et leurs pierres formèrent le noyau du musée. La réinstallation de 2005 professionnalisa la présentation et ajouta des programmes d’étude et de catalogage. Des initiatives numériques ont depuis élargi l’accès au catalogue et aux archives. Le musée se trouve Via Catalana, dans le quartier où le ghetto pontifical subsista jusqu’à son abolition en 1870. Les rues voisines, transformées après sa démolition, suivent encore l’ancien tracé urbain.