Chiesa di Sant'Antonio Abate

Una pequeña iglesia gótica de Via Garibaldi conserva uno de los mejores ciclos de frescos renacentistas de Friuli-Venecia Julia. Pintados por etapas entre 1497 y 1522 por Martino da Udine, conocido como Pellegrino da San Daniele, los frescos le han valido el sobrenombre de «Capilla Sixtina de Friuli». Su fachada de piedra de Istria es un notable ejemplo de talla gótica veneciana.

Por qué es importante

San Daniele del Friuli es célebre por su prosciutto, y esta iglesia está dedicada a Sant'Antonio Abate, patrón de los salumieri y los carniceros. El sobrenombre de «Capilla Sixtina de Friuli» refleja la importancia del ciclo de frescos de Pellegrino da San Daniele, pintado por etapas a lo largo de veinticinco años.

En qué fijarse

La fachada, construida con la pálida piedra de Istria en estilo gótico veneciano, concentra varios niveles de talla en un frente estrecho: un portal abocinado cuya luneta muestra a Sant'Antonio Abate flanqueado por San Giovanni Battista y Sant'Antonio da Padova; un busto de Dios Padre encima; y un rosetón rodeado de pequeñas columnas, con un medallón de la Madonna con el Niño en el centro. Una inscripción sobre el portal registra la segunda consagración, en 1470. En el interior, el ciclo de Pellegrino cubre casi todos los muros. Realizado en varias campañas entre 1497 y 1522, organiza escenas narrativas en registros dentro de marcos arquitectónicos que las integran en un conjunto. La iglesia servía originalmente al Ospedale di Sant'Antonio, cuya hermandad benéfica tenía su sede enfrente.

Contexto e historia

La iglesia se consagró por primera vez en 1308, sufrió daños en el terremoto de 1348 y fue reconstruida a partir de 1441 por la Fraterna dell'Ospedale di Sant'Antonio, hermandad que atendía a pobres, huérfanos, niños abandonados y peregrinos. Tras su nueva consagración en 1470, se encargó a Pellegrino da San Daniele el ciclo de frescos que le daría fama, realizado entre 1497 y 1522, las mismas décadas en que la Adoración para el santuario de Madonna di Strada y otros encargos friulanos difundieron la reputación del pintor. La devoción al santo del hospital tenía una nota sabrosa: se permitía a la orden antoniana criar cerdos que vagaban libremente con campanillas al cuello; su grasa se usaba contra el fuego de san Antonio. Así, el santo se convirtió en protector de quienes curan la carne, patronazgo que la ciudad del prosciutto hizo suyo, según cuenta el portal turístico con el antiguo dicho friulano purcit di Sant'Antoni.