Chiesa Parrocchiale dei Santi Nazario e Celso

La chiesa parrocchiale dei Santi Nazario e Celso di Vignola riunisce nove secoli di storia edilizia in tre navate: origini medievali presso la fortezza, ricostruzione barocca, navata neoclassica di Cesare Costa e opere di Elisabetta Sirani e Francesco Stringa, accanto a una Pietà bronzea di Ivo Soli.

Perché è importante

Un documento del 1185 attesta già la chiesa, allora situata nel punto in cui oggi si apre la loggia d’ingresso della Rocca. Fu demolita durante l’ampliamento della fortezza voluto da Uguccione Contrari e ricostruita all’interno del Castelnuovo. Gli interventi successivi lasciarono stratificazioni distinte: la ricostruzione del 1680 progettata dal capomastro Zaccaria Pellini; la ripresa dei lavori dal 1792; l’ampliamento del 1841 di Cesare Costa, che la trasformò in una basilica a tre navate; e la facciata classica del 1889 con colonnati corinzi, completata sotto la direzione di Carlo Barberi. Le forme successive della chiesa riflettono i mutamenti politici e architettonici di Vignola.

Cosa osservare

La Madonna col Bambino e santi di Elisabetta Sirani, pittrice bolognese legata a Guido Reni, è collocata sopra un altare, accanto a una pala del pittore di corte modenese Francesco Stringa. Nel coro, il Martirio dei Santi Nazario e Celso di Adeodato Malatesta fu dipinto con l’aiuto del figlio Narciso. La Pietà in bronzo dorato è opera dello scultore vignolese Ivo Soli, che lavorò anche al Duomo di Milano. I graffiti incisi dai soldati in convalescenza nell’ospedale militare della Prima guerra mondiale, allestito nelle vicinanze, costituiscono una testimonianza storica involontaria. Il campanile fu iniziato nel 1834 su progetto dell’ingegnere militare Ruggero Bidasio, interrotto per mancanza di fondi e completato dal 1890 con l’attuale cuspide. Le campane, fuse nuovamente nel 1875 dalla fonderia De Poli di Vittorio Veneto, sono accordate in sol, la, re e si.

Contesto e storia

Le ricostruzioni della chiesa seguono la storia politica di Vignola: una pieve sulla collina, una parrocchiale spostata dalle ambizioni fortificate dei signori, una ricostruzione della Controriforma e un ampliamento in epoca ducale sotto il regime austro-estense, quando Costa era tra i principali architetti del ducato. Le controversie successive alla ricostruzione del 1680 lasciarono incompiuti il presbiterio e il coro; Costa li rielaborò entrambi nel 1841. La facciata di Barberi, realizzata nel 1889, diede una forma architettonica distinta alle dimensioni classiche dell’interno. La storia stratificata della chiesa contrasta con il santuario romanico della Madonna della Pieve sulla collina.