Terranova di Pollino
Sul versante meridionale del massiccio del Pollino, Terranova di Pollino occupa una posizione elevata a 926 metri. La storia documentata del paese inizia nel XVI secolo e il calendario di giugno ruota ancora attorno ad A Pit’, uno degli otto riti arborei della Lucania.
Perché è importante
Due elementi danno al paese un’importanza che va oltre le sue dimensioni. Il primo è la posizione: l’ente parco annovera tra i paesaggi intorno all’abitato il Monte Pollino, la Timpa Falconara, la Grotta dei Briganti e le Gole della Garavina, cime e territori scolpiti di grande suggestione a breve distanza dal paese. Il secondo è la continuità: ogni giugno la comunità ripete A Pit’, uno degli otto riti arborei lucani. Secondo l’ente regionale del turismo, il rito si distingue perché non rappresenta l’unione di due alberi. Un centro in cui condividono lo stesso spazio un impianto urbano cinquecentesco, un santuario ancora frequentato e un rito di origine precristiana è una realtà rara.
Cosa osservare
L’ente parco segnala il Santuario della Madonna della Pietà, la chiesa di San Francesco da Paola e le cappelle di Santa Maria delle Grazie, Sant’Antonio e San Rocco, oltre a Palazzo Rusciani e ai ruderi dei mulini ad acqua lungo i torrenti. Il paese è noto anche per la produzione di strumenti popolari tradizionali, tra cui il cupe-cupe, uno strumento a percussione dal suono raschiante. La vicina Serra delle Ciavole si innalza sopra l’abitato verso i pascoli carsici del massiccio del Pollino.
Contesto e storia
L’amministrazione del parco data al XVI secolo le prime attestazioni documentarie del paese; la vita rituale, però, è molto più antica delle fonti scritte. A Pit’ si svolge nei giorni che precedono la festa di Sant’Antonio da Padova del 13 giugno. L’abete più alto e diritto viene abbattuto nella località Cugno dell’Acero, trasportato a spalla con l’aiuto dei buoi, scortecciato e lavorato; nel pomeriggio della festa, dopo le celebrazioni religiose, viene innalzato e scalato dagli uomini più audaci del paese. Danze, canti popolari e festeggiamenti accompagnano le diverse fasi. Secondo la fonte regionale, a differenza della maggior parte dei riti arborei lucani, questo non celebra l’unione tra il tronco e la chioma: una variante che rende la cerimonia di Terranova un caso particolare all’interno di una famiglia rituale diffusa nei parchi della regione.