Basilica di Sant'Anastasia

Sant’Anastasia è la chiesa più grande di Verona e una delle principali espressioni dell’architettura gotica italiana. Costruita dai domenicani con il sostegno della famiglia Della Scala, custodisce San Giorgio e la principessa di Pisanello, due acquasantiere scolpite e cappelle ricche di opere d’arte veronese.

Perché è importante

La chiesa sorge all’estremità del decumano romano che partiva da Porta Borsari. Il suo nome conserva quello di una chiesa più antica, di epoca longobarda, dedicata alla martire del IV secolo Anastasia. I domenicani si stabilirono qui intorno al 1290 e iniziarono a costruire la basilica gotica con il sostegno della famiglia Della Scala, allora al governo di Verona. Sebbene sia comunemente chiamata Sant’Anastasia, dal 1307 la chiesa è ufficialmente dedicata a san Pietro Martire. I suoi dipinti comprendono importanti opere dell’arte veronese del XIV e XV secolo.

Cosa osservare

Il pavimento è composto da marmo rosso veronese, pietra bianca d’Istria e basanite nera, una combinazione collegata all’abito domenicano e al sangue dei martiri. Dodici colonne di marmo rosso veronese sostengono le tre navate. Vicino all’ingresso, due acquasantiere poggiano su figure dette gobbi; la tradizione le collega alla fatica necessaria per costruire la chiesa. San Giorgio e la principessa di Pisanello, dipinto tra il 1433 e il 1438 su commissione testamentaria di Andrea Pellegrini, occupa l’arco della cappella Pellegrini. L’affresco votivo del 1370 di Altichiero nella cappella Cavalli raffigura i donatori inginocchiati all’interno di un’architettura gotica dipinta.

Contesto e storia

La comunità domenicana avviò la costruzione intorno al 1290 sul sito di una chiesa di epoca longobarda. La basilica era in gran parte completata alla metà del XV secolo, anche se la facciata in mattoni rimase incompiuta; fu consacrata nel 1471. I domenicani vi rimasero fino al 1808, quando la chiesa passò al clero diocesano. Le cappelle custodiscono opere tra cui il monumento funebre di Giano Fregoso realizzato da Danese Cattaneo, una Deposizione di Liberale da Verona, una pala di San Martino di Francesco Caroto e una tavola di Girolamo dai Libri. La Madonna dell’Umiltà di Lorenzo Veneziano, dipinta intorno al 1372, è venerata vicino all’altare maggiore, dove da lungo tempo si concentra la devozione cittadina per il Rosario.