Basilica di Sant'Anastasia

Sant’Anastasia est la plus grande église de Vérone et une expression majeure du gothique italien. Construite par les Dominicains avec le soutien de la famille Della Scala, elle abrite le Saint Georges et la princesse de Pisanello, deux bénitiers sculptés et des chapelles riches en art véronais.

Pourquoi ce lieu compte

L’église se trouve à l’extrémité du decumanus romain qui part de Porta Borsari. Son nom rappelle une église antérieure de l’époque lombarde, dédiée à Anastasia, martyre du IVe siècle. Les Dominicains s’installèrent ici vers 1290 et commencèrent la basilique gothique avec l’appui de la famille Della Scala, qui gouvernait Vérone. Bien qu’elle soit couramment appelée Sant’Anastasia, l’église est officiellement dédiée à saint Pierre Martyr depuis 1307. Ses peintures comprennent des œuvres majeures de l’art véronais des XIVe et XVe siècles.

À remarquer

Le marbre rouge de Vérone, la pierre blanche d’Istrie et le basanite noir composent le pavement, dans un schéma associé à l’habit dominicain et au sang des martyrs. Douze colonnes de marbre rouge de Vérone soutiennent les trois nefs. Près de l’entrée, deux bénitiers reposent sur des figures appelées gobbi ; la tradition les relie aux efforts nécessaires à la construction de l’église. Le Saint Georges et la princesse de Pisanello, peint entre 1433 et 1438 sur commande testamentaire d’Andrea Pellegrini, occupe l’arc de la chapelle Pellegrini. La fresque votive d’Altichiero, datée de 1370, représente dans la chapelle Cavalli les donateurs agenouillés au sein d’une architecture gothique peinte.

Contexte et histoire

La communauté dominicaine entreprit la construction vers 1290, sur le site d’une église de l’époque lombarde. La basilique était en grande partie achevée au milieu du XVe siècle, bien que sa façade de brique restât incomplète ; elle fut consacrée en 1471. Les Dominicains y demeurèrent jusqu’en 1808, lorsque l’église passa au clergé diocésain. Ses chapelles conservent notamment le monument funéraire de Giano Fregoso par Danese Cattaneo, une Déposition de Liberale da Verona, un retable de saint Martin par Francesco Caroto et un panneau de Girolamo dai Libri. La Madonna dell’Umiltà de Lorenzo Veneziano, peinte vers 1372, est vénérée près du maître-autel, où se concentre depuis longtemps la dévotion au Rosaire de la ville.