Chiesa di San Salvador
Die Kirche San Salvador steht an der Merceria, der Verbindung zwischen Rialto und Markusplatz. Ihr Renaissance-Innenraum enthält einen ungewöhnlichen Hochaltar: Ein Gemälde der Verklärung Christi lässt sich auf senkrechten Schienen absenken und gibt darunter eine mittelalterliche silberne Pala frei.
Bedeutung
Der Überlieferung nach wurde die Kirche 639 gegründet; die erste schriftliche Erwähnung stammt von 1067. Nach einem Brand von 1106 wurde sie ab 1506 in größerem Maßstab wiederaufgebaut. Die Entwürfe werden Giorgio Spavento zugeschrieben, die Arbeiten leitete Tullio Lombardo. Jacopo Sansovino wird die Vollendung des oberen Chors und Presbyteriums zugeschrieben. Die neue Kirche erhielt einen Grundriss in Form eines lateinischen Kreuzes mit drei Schiffen und zentraler Kuppel. Das bewegliche Hochaltarbild verbindet venezianische Malerei der Renaissance mit einer älteren Tradition der Silberschmiedekunst.
Besondere Merkmale
Am Hochaltar wird die Verklärung Christi im nationalen Katalog Tizians Werkstatt und auch dem Meister selbst zugeschrieben; das Gemälde wird auf die Zeit zwischen 1540 und 1560 datiert. Die Leinwand ist auf senkrechten Schienen montiert und kann hinter den Altartisch abgesenkt werden. Darunter kommt die silbervergoldete Pala zum Vorschein. Im rechten Querschiff befindet sich das Grabmal Caterina Cornaros, der letzten Königin von Zypern, das Bernardino Contino um 1580 schuf. In der Kirche werden außerdem nahe der Apsis Reliquien des heiligen Theodor aufbewahrt. Hinzu kommen kannelierte Säulen aus griechischem Marmor und eine mit Skulpturen geschmückte Fassade.
Geschichte und Hintergrund
Die Kirche liegt an der Merceria, einst der Hauptstraße zwischen dem Markt von Rialto und dem städtischen sowie religiösen Zentrum von San Marco. Die Fassade wurde zwischen 1649 und 1663 nach einem Entwurf erneuert, der Giuseppe Sardi zugeschrieben wird; die Skulpturen stammen von Bernardo Falcone. Eine österreichische Kanonenkugel aus dem Beschuss von 1849 steckt noch in der Seitenwand. Die beiden Kreuzgänge des Klosters gehörten sowohl zu einer monastischen Anlage als auch zum Umfeld der Pfarrei. Die verschiedenen Bauphasen verbinden mittelalterliche Reliquien, Renaissancearchitektur und barocke Gestaltung.