Ecomuseo Walser
Gressoney-La-Trinité conserve le passé walser à l’intérieur comme à l’extérieur. L’Écomusée walser comprend trois sites associés : une ferme meublée, une maison-musée et un abri pour le bétail en alpage. Ensemble, ils documentent plus de huit siècles de vie walser au pied du mont Rose.
Pourquoi ce lieu compte
Les Walser sont un peuple alpin d’origine germanique qui s’installa dans la haute vallée du Lys à partir des XIIe et XIIIe siècles, en venant des territoires du Valais. Leurs descendants de Gressoney parlent encore le titsch, un dialecte germanique. L’écomusée présente la vie domestique walser, l’alpinisme, les sciences de la haute altitude et le costume local dans des bâtiments historiques associés à cette communauté. Au lieu de rassembler les collections dans un seul bâtiment, le musée s’appuie sur des structures authentiques — une maison rurale du XVIIIe siècle, un stadel et un abri sous un rocher naturel — dont les bâtiments eux-mêmes sont les principaux objets d’exposition.
À remarquer
La Casa Rurale Puròhus, ferme du XVIIIe siècle, est organisée autour du Wohngade : un espace unique où une cloison de bois séparait le logement des humains de l’étable, de sorte que la chaleur du bétail réchauffait la famille pendant l’hiver. Une cave voûtée et un plancher de grange avec des outils de travail complètent le tableau d’un foyer montagnard autosuffisant.
La Casa Museo Pòtzschhus occupe un stadel, le type de maison caractéristique des Walser. Ses salles présentent plusieurs thèmes qui rendent cette vallée singulière. La salle du mont Rose retrace l’évolution des glaciers, la conquête des sommets du massif, le matériel d’alpinisme et l’histoire des refuges de montagne. Elle s’achève sur le Cristo delle Vette, grande statue de bronze placée sur le glacier du Rosa. Une section documente l’Istituto Angelo Mosso et les instituts scientifiques Regina Margherita, où furent menées les premières recherches sur les effets de l’altitude sur le corps humain. Le refuge Regina Margherita se trouve à 4 554 mètres. Une autre salle est consacrée au Krämertal, vallée associée aux marchands walser ; le premier étage présente le costume traditionnel local.
Le troisième site, la Baita di Binò Alpelétè, se trouve dans le lieu-dit de Binò et présente la vie estivale dans les alpages. Deux bâtiments contigus s’abritent sous un même rocher naturel, la balma, qui sert de toit contre les chutes de pierres et les avalanches. Le plus grand accueillait autrefois une vingtaine de bovins pour la nuit ; le plus petit servait à la transformation du lait.
Contexte et histoire
Les trois bâtiments sont répartis dans le village et les pâturages proches, selon le mode d’implantation des Walser. La Casa Rurale conserve le témoignage de l’économie préindustrielle d’un foyer où l’on élevait les animaux, transformait le lait et stockait le fourrage sous un même toit. La Pòtzschhus documente la seconde vie de la vallée comme base d’alpinisme et de recherche scientifique sur le mont Rose. Elle relie l’histoire du village aux refuges, aux instituts et aux statues sommitales qui portent le nom de Gressoney jusque sur le glacier. La collection de costumes témoigne d’une tradition associée aux grandes occasions du village. Ensemble, les trois sites retracent une présence walser continue, depuis les premiers peuplements pastoraux médiévaux jusqu’à l’alpinisme moderne.