Santuario di Santa Croce (La Crusc)

Ai piedi della parete dolomitica del Sas dla Crusc, il santuario di Santa Croce sorge in un prato d’alta quota a 2.045 metri. La chiesetta unisce le tradizioni religiose della Val Badia, le leggende ladine e lo spettacolare paesaggio montano del gruppo delle Fanes.

Perché è importante

La Crusc occupa da lungo tempo un posto speciale nella vita della Val Badia. Il santuario è legato a una tradizione di culto precristiano sul luogo; secondo il racconto, intorno al 1010 alcuni monaci vi costruirono la prima cappella. Pellegrinaggi e processioni hanno continuato a collegare la chiesa alla valle sottostante, in particolare alla parrocchia di San Leonardo. Anche il paesaggio è parte del contesto culturale: i prati salgono verso la chiesa ai piedi della ripida parete calcarea e le storie ladine legate al luogo restano vive nella memoria locale.

Cosa osservare

La navata imbiancata e il campanile si stagliano contro la parete rocciosa, integrando la montagna nella composizione della chiesa. L’altare conserva reliquie associate ai santi Leonardo, Ippolito, Vigilio, Maria Maddalena, Agnese e Barbara. Lungo il sentiero d’accesso sono disposte le stazioni della Via Crucis, così che anche il paesaggio diventa parte dell’esperienza devozionale. Dal prato si vedono la Marmolada, il gruppo del Sella, il Puez-Odle e il Sass de Putia.

Contesto e storia

Le leggende locali narrano di un eremita che viveva sotto le pareti del Kreuzkofel, identificato a seconda delle versioni con Ottwin, conte di Lurn, o con suo figlio Volkold. Si racconta anche di uccelli bianchi che portarono pezzi di legno contrassegnati da un cantiere fallito fino al luogo scelto per la chiesa. Gli atti del santuario datano la consacrazione al 18 maggio 1484, a opera del vescovo Konrad di Bressanone; un documento registra inoltre un pellegrinaggio a Roma del 1500 a favore del santuario. I lavori della metà del XVIII secolo ampliarono la chiesa e aggiunsero il campanile. Durante le riforme di Giuseppe II fu sconsacrata e, secondo le fonti, usata come ovile. Il contadino locale Pietro Paolo Irsara contribuì a ottenerne il ripristino; nel 1839 seguì un decreto di riapertura e il 15 giugno 1840 l’immagine di Cristo che porta la croce tornò da San Leonardo. Il restauro del 1982–1983 precedette le celebrazioni per il cinquecentenario del 1984.