Cattedrale di San Vigilio

La cathédrale de Trente se dresse à l’endroit où commence l’histoire chrétienne de la ville : au-dessus du lieu de sépulture de saint Vigile, son saint patron. Reconstruite dans le style roman à partir de 1212, puis théâtre des sessions solennelles du concile de Trente, elle réunit un intérieur de pierre lombarde, une crypte abritant les reliques du saint et une basilique paléochrétienne fouillée sous son sol.

Pourquoi ce lieu compte

Une seule place résume toute l’histoire de Trente, et la cathédrale en est le point d’ancrage. L’usage sacré du site remonte aux environs de 397, lorsque les martyrs du Val di Non y furent inhumés et que l’évêque Vigile fut enseveli à leurs côtés ; la présentation de la cathédrale fait remonter ses origines à cette date. Entre les XIIe et XIIIe siècles, l’église fut reconstruite dans le style roman. Au XVIe siècle, elle accueillit les sessions du concile de Trente (1545-1563), événement majeur de l’Europe de la Contre-Réforme. La cathédrale reste la principale église de Trente et rythme la vie quotidienne de la Piazza Duomo par sa liturgie. Dans sa crypte, les reliques du saint reposent sous le chœur.

À remarquer

L’intérieur associe une maçonnerie lombardo-romane austère, des fragments de fresques médiévales et des chapelles latérales Renaissance ajoutées par des mécènes ultérieurs. La crypte abrite les reliques de San Vigilio et ouvre une perspective sur le niveau archéologique, où subsistent les murs de son église funéraire. La cathédrale domine la Piazza Duomo, aux côtés de la tour civique et des maisons bourgeoises ornées de fresques.

Contexte et histoire

La succession des édifices en ce lieu se lit clairement. Une vaste basilique paléochrétienne, construite hors des murs de la cité romaine à la fin du IVe siècle, accueillit les tombes des martyrs Sisinio, Martirio et Alessandro — des clercs de l’Église de Milan envoyés évangéliser le Val di Non, tués le 29 mai 397 — puis celle de Vigile lui-même. À partir de 1212, à la demande de l’évêque Federico Vanga, l’un des prélats qui ont le plus marqué la ville, des artisans de Campione dirigés par Adamo d’Arogno reconstruisirent l’église dans des formes romano-lombardes. Pendant le concile, les sessions solennelles se tinrent dans le chœur, sur une structure construite à cet effet, et les décrets du concile y furent promulgués. Des fouilles menées de 1964 à 1977 ont ensuite révélé la basilique paléochrétienne sous-jacente, que l’on peut aujourd’hui visiter sous le sol de l’église.