Parco Archeologico di Segesta

Der Archäologische Park Segesta bewahrt in einer sizilianischen Landschaft eine ganze antike Stadt: im Tal einen unvollendeten dorischen Tempel, auf dem Monte Barbaro ein hellenistisches Theater sowie Befestigungsmauern, eine Moschee und eine normannische Burg – Schichten von Geschichte aus zwanzig Jahrhunderten.

Warum es wichtig ist

Der Archäologische Park Segesta bewahrt eine antike Stadt auf zwei Akropolishöhen mit Mauern, Heiligtum, Nekropole, dorischem Tempel und hellenistischem Theater. Heute wird er als einer der regionalen archäologischen Parks Siziliens vom Assessorato dei Beni Culturali e dell’Identità Siciliana verwaltet. Außerdem betreut die Verwaltung fünf weitere Stätten im Gebiet, von der Rocca di Entella bis zu den Grotte di Scurati.

Segesta unterscheidet sich von den meisten ausgegrabenen Städten durch die Dichte seiner historischen Schichten. Der offizielle Bericht des Parks beschreibt elymische Häuser an den Berghängen ab dem späten 6. Jahrhundert v. Chr., einen griechisch geprägten Stadtplan über zwei Hügel, eine spätantike und byzantinische Phase, ein muslimisches Dorf mit Moschee sowie eine normannisch-staufische Siedlung, die von einer Gipfelburg und einer 1442 gegründeten Kirche überragt wurde. Die Überreste zeichnen aufeinanderfolgende elymische, griechische, byzantinische, muslimische und normannisch-staufische Siedlungen nach.

Worauf Sie achten sollten

Die Anlage erstreckt sich über zwei Höhen, die durch einen Sattel verbunden sind. Auf der Nordakropolis lag die öffentliche Stadt mit Versammlungsbauten, Agora und Theater; darüber befinden sich auf dem Gipfel Burg und Kirche. Die Südakropolis umfasst Wohnviertel, darunter Häuser, die in der Parkliteratur als casa delle navi bezeichnet werden.

Die Befestigungen veranschaulichen die Belagerungstechnik der Stadt. Der untere Mauerring stammt aus dem frühen 5. Jahrhundert v. Chr. Die Porta Stazzo wurde durch eine Bastion und drei Türme geschützt. Zwischen dem späten 4. und der Mitte des 3. Jahrhunderts v. Chr. wurde die Porta di Valle zu einer Artillerieplattform mit Katapulten und Vorratsräumen für Steingeschosse ausgebaut. In der Kaiserzeit machte eine höher gelegene Mauer mit neun Türmen und zwei Toren, Porta Teatro und Porta Bastione, das alte Talportal überflüssig; es wurde als Mühle wiederverwendet. Außerhalb der Mauern lag im Contrada Mango ein Heiligtum aus dem 6. bis 5. Jahrhundert v. Chr.; nahe der Porta di Valle befindet sich eine hellenistische Nekropole.

Kontext und Geschichte

Segesta entstand auf elymischem Gebiet; wie die Enzyklopädie Treccani festhält, verdankte die Stadt diesem Volk ihren Ursprung. Die Griechen nannten sie meist Egesta, die Römer Segesta. Der Gründungsmythos führte die Stadt auf Aeneas zurück, den trojanischen Flüchtling. Jahrhunderte später berief sich Segesta auf diese alte Verwandtschaft, als sie sich früh auf die Seite Roms stellte. Die schriftlich belegte Geschichte besteht aus einer langen Reihe von Kriegen mit Nachbarvölkern, vor allem Selinunt. Ab 433 v. Chr. verbündete sich die Stadt gegen Syrakus mit Athen und Leontinoi und unterstützte 415 v. Chr. den athenischen Feldzug, enttäuschte ihre Verbündeten jedoch mit der geringen militärischen und finanziellen Hilfe. Später verfolgte sie bis zum Vormarsch Dionysios’ I. im Jahr 397 v. Chr. und erneut zur Zeit Agathokles’ eine prokarthagische Politik.

Unter Rom wurde Segesta zu einer Stütze der römischen Macht im Westen Siziliens und erhielt die Rechte libertas und immunitas. Ciceros Gegner Verres raubte der Stadt ihre berühmte Diana-Statue. Der offizielle Bericht des Parks beschreibt eine Blütezeit im 2. und 1. Jahrhundert v. Chr., als die Stadt nach dem Vorbild kleinasiatischer Städte neu geordnet wurde. Danach folgte eine lange spätantike und mittelalterliche Entwicklung, die mit der Kirche von 1442 endete.