Museo delle maschere del Mediterraneo

Au musée municipal de la Piazza Europa, à Mamoiada, le masque noir sculpté d’un Mamuthone invite à comparer le carnaval de la Barbagia aux traditions masquées de tout le bassin méditerranéen — de l’arc alpin aux villages ibériques et balkaniques. Masques, cloches, peaux, espaces multimédias et une pièce du début du XIXe siècle racontent cette histoire.

Pourquoi ce lieu compte

Mamoiada, village de la Barbagia di Ollolai au cœur de la Sardaigne, est indissociable des personnages de son carnaval : les Mamuthones, qui avancent vêtus de peaux de mouton sous quelque trente kilogrammes de cloches, et les Issohadores, en corsage rouge et masque blanc, qui mènent la danse. Le Musée des masques de la Méditerranée, musée ethnographique municipal, donne à cette tradition vivante un lieu permanent où l’interpréter, puis élargit la perspective. Son parcours place les masques de la Sardaigne centrale aux côtés de leurs équivalents carnavalesques de l’arc alpin, de la péninsule Ibérique et des Balkans, en partant de l’idée que les rites masqués de la Méditerranée partagent un réseau dense de motifs communs. Les masques deviennent ainsi des documents culturels autant que des figures de spectacle carnavalesque.

À observer

La visite commence par des images, des textes, de la musique et des sons qui présentent les différentes hypothèses sur l’origine des Mamuthones : le musée reconnaît ouvertement que cette question reste débattue. Vient ensuite le chef-d’œuvre reconnu de la collection : le plus ancien masque de Mamuthone connu, que le musée date, selon sa propre interprétation, des premières années du XIXe siècle. Observez les matériaux : masques faciaux sculptés dans le bois, aux formes animales ou grotesques ; peaux de brebis et de bélier ; amas de cloches. La visera noire du Mamuthone est taillée dans des bois précieux ; l’Issohadore porte un corsage rouge avec un masque blanc et tient une corde qui rythme la danse.

La salle du carnaval de la Barbagia rassemble les figures masquées de la Sardaigne centrale : les Boes et Merdules avec la Filonzana d’Ottana, ainsi que les Thurpos d’Orotelli. La salle finale, consacrée à la Méditerranée, est organisée en trois ensembles — arc alpin, péninsule Ibérique, péninsule Balkanique — afin de lire les masques de la Barbagia dans une géographie carnavalesque plus vaste. Dioramas, projections vidéo et installations multimédias prolongent la comparaison dans les différentes salles du musée.

Contexte et histoire

Le musée s’appuie sur l’idée ethnographique que les rites de déguisement des communautés agro-pastorales du pourtour méditerranéen se répondent, même sans contact direct. Dans la version sarde, les visites masquées étaient censées favoriser les récoltes : c’est pourquoi des personnages à l’aspect terrifiant étaient accueillis et recevaient nourriture et vin en offrande propitiatoire. SardegnaTurismo, l’autorité touristique régionale, présente le musée comme le lieu où les rites de la Barbagia rencontrent ceux d’autres civilisations méditerranéennes, à travers des masques de bois, de peau et de cloches. Le carnaval de Mamoiada est considéré comme l’un des plus anciens de l’île. Le musée en constitue la mémoire civique : il interprète Mamuthones et Issohadores tandis que les masques continuent de défiler chaque année.