Concattedrale di San Clemente Papa

Die Einheimischen nennen sie schlicht den Dom. Die Kirche an der Largo Cattedrale, erbaut zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert, ist das bedeutendste Gotteshaus von Ruvo di Puglia und eines der herausragenden Beispiele der apulischen Romanik: mit einer skulptierten Fassade mit drei Portalen, einer zwölfstrahligen Rosette und einem Glockenturm, der ursprünglich als Wehrturm diente.

Warum sie wichtig ist

Die apulische Romanik brachte eine Reihe großer Kirchen mit reich skulptierten Fassaden hervor, und Ruvo gehört eindeutig dazu. Der Denkmalkatalog der Gemeinde bezeichnet sie als wichtigste Kirche der Stadt und als Mittelpunkt der Altstadt. Schon beim Anblick wird klar, warum: Fast jeder Stein der Fassade ist mit Figuren geschmückt – Aposteln, Evangelisten, einem Greif und Löwen, die von Telamonen getragen werden –, die zu einem gut lesbaren theologischen Programm angeordnet sind. Die Kirche dokumentiert auch die institutionelle Geschichte der Stadt. Sie war Sitz des alten Bistums Ruvo, bis dieses 1986 mit dem Bistum Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi vereinigt wurde, dessen Konkatedrale sie heute ist. Unter dem Kirchenboden haben Ausgrabungen zudem mehrere übereinanderliegende ältere Gräber und Bauwerke freigelegt. Das macht das Gebäude ebenso zu einer archäologischen Stätte wie zu einem Gotteshaus.

Worauf Sie achten sollten

Die Fassade wird von Hängebögen bekrönt; drei Portale liegen in großen Spitzbögen, die auf Halbsäulen ruhen. Das Mittelportal weist den dichtesten Skulpturenschmuck auf: Flachreliefs mit Christus, der Madonna, Johannes dem Täufer und den zwölf Aposteln, dem Agnus Dei, den Evangelisten sowie einer Allegorie der Eucharistie, bei der zwei Pfauen an einer Weintraube picken. Über dem Portal kauert ein Greif, Symbol für die doppelte Natur Christi. Seitlich erheben sich von Greifen bekrönte Säulen über Löwen, die auf Telamonen ruhen.

Weiter oben zeigt ein Sprossenfenster im Bogenfeld ein Flachrelief des Erzengels Michael. Es wird von einer kleinen durchbrochenen Rosette flankiert, die vier Skulpturen dämonischer und engelhafter Wesen umgeben. Dominant ist die große Rosette mit zwölf Strahlen über durchbrochenem Metallwerk aus dem 16. Jahrhundert, das eine örtliche Werkstatt schuf. In der darüberliegenden Nische steht eine sitzende Figur, die manche Deutungen mit Roberto II. di Bassavilla, dem mit der Baukampagne verbundenen Herrn, identifizieren.

Der Innenraum hat den Grundriss eines lateinischen Kreuzes mit drei Schiffen, drei Apsiden und einem Querschiff. Achten Sie auf die unterschiedlichen Ursprünge der Schiffspfeiler: Die rechten sind kreuzförmige Pfeiler mit mythologischen Reliefs, die aus älteren Bauwerken wiederverwendet wurden. Der Glockenturm steht nur 2,5 Meter vom Querschiff entfernt und erhebt sich auf quadratischem Grundriss von sechs Metern Seitenlänge bis auf 36,85 Meter. Beachten Sie den Gegensatz zwischen dem Wehrmauerwerk im unteren Teil und den beiden im 18. Jahrhundert ergänzten Obergeschossen. Unter der Kirche liegt ein archäologisches Hypogäum.

Kontext und Geschichte

Die Kirche entstand während des Wiederaufbaus von Ruvo nach der Zerstörung im 11. Jahrhundert, als die Stadt zur Grafschaft Conversano gehörte. Die maßgebliche Darstellung verbindet die Baukampagne mit Bischof Daniele und dem normannenzeitlichen Herrn Roberto II. di Bassavilla. Der Glockenturm ist älter als die Kirche: Um das Jahr 1000 als quadratischer Wach- und Wehrturm errichtet, wurde er in den Sakralbau integriert und im 18. Jahrhundert um zwei Geschosse erhöht. Heute beherbergt er drei Glocken mit einem Gesamtgewicht von etwa 18 Quintalen. Nach der italienischen Einigung wurde der Turm eigenständig zum Nationaldenkmal erklärt.

Die Kirche ist allgemein als Dom bekannt und wird in kommunalen und kirchlichen Quellen als Konkatedrale Santa Maria Assunta geführt. 1986 hörte das jahrhundertealte Bistum Ruvo auf, ein eigenständiger Bischofssitz zu sein, und ging in der Union auf, aus der das Bistum Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi entstand. Damit wurde die Kirche von der Kathedrale zur Konkatedrale, ohne ihre Bedeutung für das religiöse Leben der Stadt einzubüßen.