Chiesa di San Paterniano

Die Basilika San Paterniano in Fano ist dem ersten Bischof und Hauptpatron der Stadt geweiht. Sie wurde im 16. Jahrhundert innerhalb der Stadt errichtet und verbindet einen Renaissancegrundriss mit einem Marmorschrein für die Reliquien des Heiligen, Gemälden lokaler und regionaler Künstler sowie einer Orgel von Gaetano Callido.

Warum sie bedeutend ist

Die Basilika ersetzte das mittelalterliche Heiligtum San Paterniano außerhalb der Stadtmauern. Nach der Zustimmung Papst Pauls III. begannen die Arbeiten 1547; Bischof Vincenzo Negusanti von Arbe weihte die Kirche am 17. April 1558. Die Reliquien des Heiligen waren bereits 1551 aus der alten Kirche überführt worden. Mit der neuen Basilika wurde die Verehrung des Stadtpatrons in das religiöse Zentrum Fanos verlegt.

Sehenswertes

Die schlichte Backsteinfassade führt in einen Innenraum mit lateinischem Kreuz, drei Schiffen, Tonnengewölben und einer Kuppel über der Vierung. Das Steinportal von 1573 schuf ein venezianischer Bildhauer. Neuere Forschung schreibt den Entwurf der Kirche dem Venezianer Stefano Bambagiani zu und ersetzt damit die ältere Zuschreibung an Jacopo Sansovino. In der Kapelle San Paterniano ruhen die Reliquien unter einer Marmorurne mit dem Bildnis des Bischofs. Zu den Altären gehören ein Alessandro Tiarini zugeschriebenes Gemälde des heiligen Paterniano über Fano im Glanz, Werke von Sebastiano Ceccarini und drei Gemälde von Carlo Bononi. Ein Gemälde von Giusto Cespi ist eine Kopie nach Guercinos Vermählung der Jungfrau. Über dem Eingang befindet sich eine Orgel von Gaetano Callido aus dem Jahr 1775.

Kontext und Geschichte

Bis 1860 gehörte die Basilika den Regularkanonikern vom Lateran; nach der Aufhebung diente der Komplex als Kaserne. 1922 kehrten Kapuzinerbrüder zurück, die ihn weiterhin betreuen. Bombenangriffe im Zweiten Weltkrieg zerstörten die oberen Teile des Glockenturms, der später wiederaufgebaut wurde. Im Kreuzgang des Klosters ist ein Brunnenaufsatz mit Signatur und Datum 1557 erhalten. Die Überführung der Reliquien 1551 und die Weihe 1558 markierten die Wiederbelebung der Heiligenverehrung in der neuen Kirche.