Sinagoga di Pesaro

La sinagoga superstite di Pesaro si cela dietro una facciata semplice in via delle Scuole, nome che conserva il termine ebraico-italiano per indicare la sinagoga. L’edificio cinquecentesco, rimaneggiato nei secoli successivi, conserva spazi rituali al piano terra e una sala di preghiera stuccata al piano superiore.

Perché è importante

Pesaro ebbe un tempo tre sinagoghe; questa è quella rimasta. L’esterno discreto riflette la collocazione nel ghetto storico, mentre l’interno conserva elementi della vita rituale ebraica. Al piano terra si trovano un forno per il pane, un mikveh e un pozzo; al piano superiore la sala di preghiera mantiene il soffitto in stucco e la disposizione dell’arca e della tevah.

Cosa osservare

La facciata ha due ingressi, uno collegato alla sezione maschile e uno più piccolo a quella femminile. Al piano terra si conservano il forno per il pane azzimo, il bagno rituale e il pozzo. La sala superiore era organizzata con l’Aron ha-Qodesh rivolto verso la tevah, la piattaforma del pulpito. Il soffitto in stucco è decorato con rosoni e ghirlande di quercia, emblema dei Della Rovere. Alcuni arredi furono trasferiti: l’arca è a Livorno, il pulpito ad Ancona e le grate del matroneo a Gerusalemme.

Contesto e storia

La vita ebraica fiorì a Pesaro sotto i duchi di Urbino; alcune famiglie seguirono Guidobaldo II della Rovere quando trasferì qui la corte. Dopo il passaggio del ducato allo Stato Pontificio, nel 1632 fu istituito un ghetto, abolito nel 1797. La sinagoga superstite risale al XVI secolo e fu rimaneggiata nei secoli XVII e XVIII. È identificata come sinagoga di rito italiano. Un edificio più antico dello stesso rito in via delle Zucchette chiuse quando fu istituito il ghetto; una sinagoga sefardita in via delle Scuole fu demolita nel 1957 dopo i danni di un terremoto.