Memoriale delle vittime del terrorismo e della violenza politica

Il Memoriale delle vittime del terrorismo e della violenza politica di Brescia è composto da 441 pietre incise con i nomi delle vittime, collocate nelle strade cittadine tra Piazza della Loggia e il castello.

Perché è importante

La strage del 28 maggio 1974, quando una bomba esplose in Piazza della Loggia durante una manifestazione antifascista e sindacale uccidendo otto persone, è una delle ferite più profonde lasciate a Brescia dagli anni della violenza politica. Realizzato nell’arco di un decennio, tra il 2013 e il 2023, il memoriale risponde a questa storia senza ricorrere a mura: ideato dall’avvocato Piergiorgio Vittorini e progettato dall’ingegnere Roberto Rezzola, con successive modifiche dell’architetto Marco Fasser, traccia un percorso di 441 pietre d’inciampo con i nomi delle vittime di terrorismo e stragi politiche dal 1947 al 2015, da Portella della Ginestra all’attentato di Garissa, in Kenya. È un memoriale civico e un archivio: ogni targa conserva una biografia interrotta.

Cosa osservare

Le pietre in bronzo e ottone sono inserite a filo della pavimentazione e riportano nome, data e luogo. Il memoriale collega Piazza della Loggia, luogo della strage del 1974, al castello. Casa della Memoria Brescia affianca alle pietre un archivio di profili delle vittime.

Contesto e storia

Il memoriale nacque dall’iniziativa di un’associazione civica, non da una commissione statale: l’Associazione Casa della Memoria lo realizzò in collaborazione con il Comune di Brescia, dopo l’istituzione della Giornata nazionale della memoria per le vittime del terrorismo. I dieci anni di realizzazione, dal 2013 al 2023, riflettono un metodo deliberatamente graduale: le pietre venivano posate man mano che la ricerca confermava le singole biografie. Il progetto dichiara di ispirarsi ai principi della Convenzione di Faro, considerando il patrimonio una risorsa civica viva. Nel gennaio 2025 la Fondazione Brescia Musei ha firmato una convenzione che riconosce il memoriale come luogo dell’identità collettiva cittadina e sostiene la ricerca sugli anni della strategia della tensione.