Chiesa di San Polo
Cappella medievale privata, poi aperta al pubblico, trasformata in fienile durante l’età napoleonica e infine tornata a essere chiesa: San Polo condensa la storia stratificata di Monfalcone in una semplice aula rettangolare. Si notano una botola nel pavimento, una pala marmorea di San Paolo e un campanile ricostruito con le pietre di un ponte antico.
Perché è importante
Il centro storico di Monfalcone si sviluppò in borghi distinti, e San Polo prese il nome da questa cappella. La chiesa nacque probabilmente come oratorio privato medievale della famiglia de Pini (o Pin), nell’insediamento omonimo. Nel XVIII secolo il luogo di culto passò dalla sfera privata a quella pubblica e l’edificio fu ampliato. Da allora è rimasto uno spazio di culto del centro antico; oggi fa parte della parrocchia dei Santi Nicolò e Paolo dell’Arcidiocesi di Gorizia.
Cosa osservare
La semplice aula rettangolare ha una botola che si apre sulla cripta sottostante. Il presbiterio quadrato, rialzato rispetto alla navata, ospita l’altare marmoreo con la pala di San Paolo affiancata da due croci. Nel borgo di San Polo, fuori dal centro, restano alcuni ruderi della chiesa più antica, danneggiata durante la Prima guerra mondiale e mai restaurata. Il campanile fu ricostruito accanto alla chiesa attuale utilizzando pietre dell’antico ponte di Ronchi: un insieme di elementi provenienti da epoche diverse.
Contesto e storia
Tre fasi segnano la storia della cappella. La prima, medievale e privata, fu quella dell’oratorio al servizio della famiglia de Pini nel proprio borgo, quando Monfalcone era una città fortificata dei patriarchi di Aquileia e le chiese erano legate ai gruppi familiari più che a un territorio. Durante l’età napoleonica la cappella fu sottratta al culto e adibita a fienile, sorte comune agli edifici religiosi confiscati, prima di essere riaperta quando cessarono le soppressioni. La terza fase è quella della Grande guerra: il fronte passava appena sopra la città. La chiesa madre e la cappella del borgo di San Polo subirono danni, ma dopo il 1918 le risorse furono destinate alla ricostruzione del duomo principale, lasciando in rovina la chiesa medievale rurale. La chiesa attuale conserva entrambe le memorie: il proprio spazio di culto e il campanile recuperato dall’altro edificio.