Casa Museo della Civiltà Contadina (casa Puicher s'Kottlars)

Una casa contadina della borgata Cretta fu abitata senza modernizzazioni fino agli anni Ottanta e poi divenne un museo quasi senza perdere il ritmo della vita quotidiana. La casa Puicher s’Kottlars conserva la cucina annerita dal fumo, la stufa ad angolo in maiolica, il fienile e persino l’orto della civiltà contadina sappadina, con i nomi in plodar di ogni ambiente.

Perché è importante

La casa in legno costruita con la tecnica Blockbau documenta il modo in cui le famiglie vivevano, lavoravano e si nutrivano in una valle con lunghi inverni nevosi. Il complesso della borgata Cretta è un’abitazione a modulo semplice, con stalla e fienile annessi, risalente al secondo quarto del XIX secolo. Fu abitato senza cambiamenti sostanziali alla disposizione interna fino agli anni Ottanta. Nel 1990 il Comune di Sappada lo acquistò, lo restaurò secondo criteri filologici conservativi e lo inserì nella raccolta museale cittadina insieme ai musei etnografico e della Grande Guerra.

Cosa osservare

La casa conserva la disposizione domestica originale: un lungo corridoio est-ovest, una cucina annerita dal fumo e una sala da pranzo con boiserie e stufa angolare in muratura. La stalla e il fienile adiacenti, il tetto in scandole di legno, la scala ripida, il laboratorio e il balcone illustrano l’uso agricolo dell’edificio. I nomi degli ambienti sono indicati in sappadino, il dialetto di origine germanica della comunità plodar. L’orto presenta colture tradizionali della valle, tra cui patate, cavoli, fagioli, rape, orzo, segale, avena, lino ed erbe aromatiche.

Contesto e storia

La casa è una testimonianza del ciclo agro-pastorale: gli animali al piano inferiore, il fieno sopra, le persone tra i due, con ogni attività regolata dalla breve stagione di crescita a circa 1.250 metri. Il suo valore deriva dalla continuità d’uso: la famiglia Puicher s’Kottlars non modernizzò mai la disposizione degli ambienti e, dopo il 1990, i restauratori poterono conservare interni autentici anziché ricostruirli. Il restauro filologico rispettò la struttura esistente; il museo mostra così superfici originali, con le tracce del fumo e dell’usura. I nomi degli ambienti sono riportati in sappadino, dialetto di origine germanica della comunità plodar e lingua minoritaria insegnata nelle scuole locali.