Sinagoghe e Museo Ebraico di Ferrara

Il complesso sinagogale e il Museo Ebraico di Ferrara sono nati dalla storica comunità ebraica cittadina. Ospitato nell’edificio acquisito per l’uso comunitario nel 1485, il complesso riunisce tre sale di preghiera, lapidi commemorative e un museo sulla vita ebraica a Ferrara.

Perché è importante

Nel 1485 il banchiere romano Ser Samuel Melli acquistò l’edificio e lo donò alla comunità ebraica ferrarese. L’ex Tempio Tedesco era usato per le cerimonie solenni di rito ashkenazita; l’ex Tempio Italiano è oggi destinato a incontri comunitari, mentre l’Oratorio Fanese ottocentesco era usato per le funzioni dello Shabbat. Lapidi marmoree ricordano le persecuzioni razziali del Novecento e sono rievocate anche nel racconto di Giorgio Bassani «Una lapide in via Mazzini».

Il complesso si trova nell’antico ghetto, istituito negli anni Venti del Seicento sotto il governo pontificio. Le sue porte furono aperte nel 1859. L’edificio resta legato alla vita della comunità oltre che alla storia presentata dal museo.

Cosa osservare

Le lapidi accanto all’ingresso costituiscono un luogo commemorativo e un collegamento con la Ferrara letteraria di Bassani. All’interno, le diverse sale sinagogali riflettono riti distinti e i cambiamenti nell’uso comunitario.

Il Museo Ebraico fu fondato nel 1997 e nel 2002 passò da tre a sei sale. La raccolta comprende arredi sinagogali provenienti da Cento, una panca forse legata a una sinagoga ferrarese più antica e libri di preghiera stampati a Mantova nel 1761 e a Venezia nel 1772. Altri oggetti documentano il ghetto, la stampa ebraica, l’emancipazione e la persecuzione; tra questi un quaderno del 1944 con la registrazione dei pasti per gli ebrei detenuti nel Tempio Italiano.

Contesto e storia

La comunità ebraica di Ferrara prosperò sotto gli Este, che accolsero studiosi e mercanti ebrei, comprese persone in fuga dall’espulsione dalla Spagna del 1492. In seguito le sue istituzioni furono confinate nel ghetto. Il museo aprì nel 1997 nell’edificio comunitario; dopo il terremoto del 2012, dal dicembre 2014 una parte della raccolta è stata ospitata al MEIS, Museo Nazionale dell’Ebraismo Italiano e della Shoah.