Santuario di Sant'Antonio di Padova
Auf dem Hügel oberhalb von Teano entstand das Sanktuarium des heiligen Antonius von Padua 1427–1428 als franziskanische Gründung auf Grundlage einer Bulle Martins V. Fresken in der gotischen Kapelle, ein Kreuzgang aus dem Quattrocento, Spuren des 17. Jahrhunderts und eine Brücke von 1512, die den Hügel mit der Stadt verbindet: sechs Jahrhunderte franziskanischer Geschichte, 2022 als Diözesanheiligtum bestätigt.
Warum es wichtig ist
Die Gründungsdaten des Klosters von Teano sind ungewöhnlich gut dokumentiert. Der staatliche Denkmalkatalog hält fest, dass Papst Martin V. den Minderbrüdern am 1. Oktober 1427 mit der Bulle Sincere devotionis affectus den Bau eines Klosters in Teano übertrug. Bis 1428 war der erste Kern – Kreuzgang, Refektorium und Zellen – fertiggestellt und dem heiligen Antonius von Padua geweiht. Die Gründermönche Martino da Campagna und Nicola da Castellammare lehnten die laute Unterstadt ab, die den Geboten des heiligen Franziskus zur Stille widersprach, und nahmen von den Herren Galluccio, den Herrschern von Teano, einen Platz auf dem südlichen Hügel mit umliegendem Land an.
Am 16. Februar 2022 bestätigte Bischof Giacomo Cirulli die Kirche offiziell als Diözesanheiligtum. Zwischen diesen beiden Daten liegt eine bewegte franziskanische Geschichte: Zerstörung durch französische Revolutionstruppen 1799, von Bürgern finanzierte Restaurierung, ein durch Blitzschlag ausgelöstes Feuer 2005 und erneute Wiederherstellung. Das Sanktuarium ist damit eine kompakte Chronik des religiösen Lebens in Kampanien.
Sehenswertes
Beginnen Sie mit den gotischen Überresten, denn sie sind die ältesten und leicht zu übersehen. Der Kreuzgang aus dem 15. Jahrhundert bewahrt seine ursprünglichen Arkaden, nachdem die barocken Stuckaturen entfernt wurden, die sie bis Anfang des 20. Jahrhunderts bedeckten. Daneben liegen die Überreste der Kapelle der Trenetate, des ursprünglichen Gebetsraums und der einzigen erhaltenen Spur aus der Gotik: ein kleiner Raum unter einem niedrigen Tonnengewölbe, ausgemalt mit Gottvater, Verkündigung, Geburt Christi und Epiphanie. Später wurde er für Adelsbestattungen genutzt; erst in den vergangenen Jahrzehnten kam er wieder zum Vorschein, nachdem er lange hinter einem Beichtstuhl verborgen gewesen war.
In der Kirche sind Ausstattungsstücke aus dem 17. und 18. Jahrhundert zu beachten: zwei Weihwasserbecken von 1682, die Gedenktafel des Toraldo-Familiengrabmals von 1670 neben dem Eingang sowie Majolikafliesen im Refektorium, einem Raum aus der gotischen Bauphase. Draußen rahmen der gedrungene Glockenturm von 1718 – auf Kosten des Laien Gaetano Zarone errichtet und 1903 auf über dreißig Meter erhöht – und die Brücke von 1512 den Komplex in seiner Landschaft. Die Brücke wurde vom Adligen Giovanni Luigi Galluccio in Auftrag gegeben, um den Klosterhügel mit der Stadt zu verbinden. Sie ist selbst ein datiertes Ingenieurbauwerk mit namentlich bekanntem Auftraggeber – eine seltene Verbindung.
Geschichtlicher Kontext
Das Schicksal des Klosters folgte den politischen Erschütterungen des Südens. 1508 wurde es um drei obere Stockwerke erweitert; im 16. Jahrhundert entstand eine neue Sanktuariums-Kirche. 1740 kam ein Seminarflügel mit 24 Zellen hinzu, 1784 die Kapelle mit der Statue des heiligen Antonius. 1799 brannten die Truppen des französischen Generals Championnet Kirche und Kloster nieder; Ausstattung, Statue und Bibliothek gingen verloren. Mit der Rückkehr der bourbonischen Herrschaft wurden durch Spenden der Bürger Restaurierungen, eine neue Statue und eine neue Bibliothek finanziert. 1897 wurde der Komplex versteigert und von den Brüdern selbst zurückgekauft. 1903 erhielt er Außenstuckaturen nach dem Vorbild der Basilika Sant’Antonio in Afragola. Später beschädigte ein Blitzschlag in der Nacht vom 27. auf den 28. November 2005 die Gebäude; die Gläubigen finanzierten innerhalb weniger Monate die Reparatur.
Seit dem Rückkauf durch die Brüder 1897 blieb der Komplex ein Zentrum franziskanischer Verehrung. Der nationale Katalog verzeichnet ihn als Staatseigentum; am 16. Februar 2022 bestätigte Bischof Giacomo Cirulli seinen Status als Diözesanheiligtum.