Chiesa parrocchiale di San Pietro Apostolo

Dans la campagne de Campovalano, hameau de Campli, se trouve l’un des plus anciens lieux de culte des Abruzzes : une basilique à trois nefs, fondée au VIIIe siècle par les bénédictins, reconstruite par les Prémontrés après la bulle de Lucius III de 1183, et qui conserve encore des sarcophages romains, des fresques médiévales et des fragments sculptés.

Pourquoi ce lieu compte

Le portail municipal classe San Pietro parmi les lieux de culte les plus anciens et les plus remarquables des Abruzzes. Cette réputation s’appuie sur une histoire documentée remontant au haut Moyen Âge et sur des racines monastiques antérieures à la plupart des édifices conservés de la région. Son importance se compose de plusieurs strates : un monastère bénédictin du VIIIe siècle, une reconstruction par les Prémontrés au XIIe siècle attestée par la bulle pontificale de 1183, puis une basilique romane qui devint plus tard une collégiale sous le patronage des Farnèse, des Angevins et des Aragonais. Située dans la campagne, près de la grande nécropole de Campovalano, elle forme avec les tombes picéniennes un même paysage archéologique et spirituel.

À observer

Entrez par le narthex, où deux croix médiévales sont gravées dans la maçonnerie, puis franchissez le portail en arc brisé, fait de pierre de taille mêlée à la brique. À l’intérieur, le plan basilical se déploie en trois nefs séparées par des arcs brisés reposant sur de robustes piliers bas. Les absides et l’espace presbytéral surélevé dominent une petite crypte qui abrite un modeste autel de sainte Petronilla. Les murs composent une anthologie d’éléments réemployés ou offerts : fragment d’archivolte sculpté de rinceaux d’acanthe, ambon dont le pluteus représente le Christ dans une mandorle entre deux anges, élément de couronnement orné de deux petites têtes et d’un animal, chapiteaux de l’école de Casauria avec figures allégoriques, près d’une dalle à rosace à huit pétales. Repérez les vestiges du sarcophage paléochrétien en marbre du marchand Aurelius Andronicus de Bithynie, le fragment d’inscription d’une statue de Jules César datée de 44 av. J.-C. et les fresques votives du XIIe au XVe siècle, dont une Vierge à l’Enfant de style byzantin et un saint Onuphre à longue barbe. Dans la nef droite se trouvent des statues en bois de saint Pierre et de saint Jacques le Majeur, ainsi qu’une Vierge en terre cuite polychrome, assise sur un trône avec des anges, de l’école de Nocelle et datée de 1600.

Contexte et histoire

Le portail municipal attribue aux bénédictins la fondation de l’église et du monastère attenant au VIIIe siècle. Les études locales signalent ses premières mentions documentaires en 1050, lorsque l’église fut remise à l’abbaye de Monte Santo, puis en 1127 sous le nom d’« Ecclesia Sancti Petri de Campo Gualano », devenu Campovalano. Une bulle de Lucius III atteste son passage aux Prémontrés en 1183, ordre associé à la reconstruction romane actuelle. Sous ses patrons successifs — Angevins, Aragonais, puis seigneurs Farnèse de Campli — l’église obtint le rang de collégiale, inhabituel pour une paroisse rurale. Son histoire récente est marquée par les travaux de sauvegarde : les restaurations s’achevèrent en 1986 et, après les dégâts du séisme du 6 avril 2009, l’église fut réparée et rouverte au culte à Noël 2010. La cérémonie fut présidée par l’évêque de Teramo-Atri le 26 décembre.